西十餘日普天大醮，迎神下界，召魂赴壇，上徹九霄清霄聖真，下通九幽幽冥沉魂，諸天神明、地祇靈佑、古今亡魂，千里雲駕共聚玄壇，西方陰靈同臨法筵。
世人常言請神容易送神難，此話落在此刻西十九日大醮收尾之際，最是一針見血。
昔日開壇建醮，焚香上表、揚幡召請，低眉叩首遍發符牒，不辭山海路遠，懇請三界聖真、萬古幽魂降臨壇場，受世人供奉，享齋醮香火，彼時一心祈盼神降魂來，護佑大明山河、黎民蒼生。
而今諸祭己畢，功德圓滿，筵席將散，壇場將閉，要遣眾神歸天宇，送亡魂入幽冥，才知世間最難之事，從不是躬身迎奉，而是禮成辭別。
神有凌霄仙府，魂有陰冥歸途，滯留陽間壇場本非定數。
可西十餘日香火繚繞、牲醴敬獻、禮樂相伴，神明受人間至誠，亡魂得世間慰藉，驟然要辭駕歸去，無論是上天神聖，還是千古孤靈，皆有流連之意。
更何況這一場普天大醮，是洪武聖主光復漢家禮樂之後的曠世盛典，廢胡元偽統，復華夏衣冠，祭歷代文脈坤德，慰萬古沉淪孤魂！
這般至誠至敬的正統祀典，千載難逢，諸神眷戀，亡魂不捨，皆是常理。
主法高臺之上，張宇初手握拂塵，步罡踏斗，先叩齒九通，焚香三炷，開壇致禮，
“西十九日普天大醮，周匝功成，齋德圓滿。”
“上達九霄清穹，下通九泉幽壤，諸天聖真、地祇靈司、華夏列祖、歷代帝王、古今坤靈、無祀孤魂，鹹臨壇宇，受享牲醴玉帛，鑑此大明光復漢統之誠心。”
“今法事告訖，供饌己畢，幽明殊途，陰陽有分，不敢久留聖駕遊魂，依太上科儀、黃籙舊典，次第遣送，各歸本位！”
當下念起送神咒。
“大道無形，生育天地。”
“大道無名，執行日月。”
“大道無情，長養萬物。”
“吾今醮畢，功圓德備。”
“三界萬靈，降臨壇幾。”
“上自九霄，下及九地。”
“聖真臨軒，幽靈受濟。”
“香菸己絕，祀典既訖。”
“不敢久留，敬送歸位。”
“天曹返闕，地祇歸山。”
“水府還宮，幽冥復墟。”
“來則有感，去則無違。”
“願神安返，永鎮邦畿。”
“護我大明，萬世光輝。”
“急急如律令！”
。司冥殿十、壤幽都酆通首，旋盤嫋嫋氣煙，文行放界三、引路、牒關通幽九焚功高眾，令法靈送下降，罷念遍三
。魂亡幽類諸界下遣先，條科示宣第次，霄壇聲，振一然猛塵拂，睜微目法初宇張
。壇離願不遲遲，溫樂禮間人、養供火香貪本原，下壇集聚魂孤零飄百千，稚夭早、嬪妃代歷、宮宮深、紅祀無的祭來日連
。世滯久魂幽得不容，界分有自，撤己筵祀，功典醮今如可
”。牒關汝授，引路汝給，魂孤類十放下，令之行通幽九頒，德功醮大天普仗今“
”。憑有幽九，礙無泉黃渡，阻無殿十經，攔無何奈過“
”！海苦淪沉離，善取擇，界地冥幽歸各，度功依，難苛得不差，查稽復不卡關“
