《大明太宗文皇帝朱雄英》第275章 直面奪舍(2)

作者:芝麻開花·3個月前

朱元璋目光在扎巴堅贊身上停留片刻,輕聲問道,

“你怕不怕?”

扎巴堅贊抬起頭,“回陛下,臣不怕。臣自幼出家,遠離父母,獨自在寺中生活,早己習慣。”

朱元璋笑道,“倒是個有膽量的。”

“你且放心!皇太孫年齡與你相仿,日後你們可一同讀書習藝、相伴遊樂,在應天不會孤單。”

朱雄英正暗自焦急,一首找不到說話的時候,如今聽到老爺子點名自己,當即拱手道,

“孫臣遵旨!孫臣有句話要問第悉,請皇爺爺准許!”

“準!”

老朱笑眯眯的看著自家大孫,誰知朱雄英一開口就讓他心口猛地一疼。

“孤請問第悉,都說烏思藏有一秘法名為奪舍,願聞其詳!”

朱標看著兒子滿眼心疼,雖說老爺子殺了那麼多人,但還是堵不住天下悠悠之口。

去年不知是誰在應天造謠,說太孫被奪舍,是個妖怪,鬧得滿城風雨。

縱然被鐵血鎮壓,但民間仍有人以訛傳訛。

只是任誰也沒想到,這個話題居然被太孫本人提起。

“你乃烏思藏第悉,必然精通藏傳佛法,將你所知一五一十全部說出來,讓滿朝文武聽聽!”

文臣們只覺頭皮發麻,若是第悉說錯話死的可不是一個兩個人。

李文忠一眾軍侯目光死死盯著索南扎巴,若對方有一個字對太孫不利,他們定不會給他說第二個字的機會。

索南扎巴根本不知自己己經一隻腳踏進鬼門關,只當太孫年幼,好奇這些秘法,自己自然知無不言。

“回殿下,奪舍之法,乃是古印度那若巴大師所傳六法之一,噶舉派祖師瑪爾巴譯師曾於雪域示現。”

“據《瑪爾巴譯師傳》記載,瑪爾巴曾於弟子面前表演奪舍,他讓自己的靈魂離開軀體,飛入一隻死鴿的身體,死鴿隨即復活、展翅飛翔,隨後他再回到自己身體,當場醒轉。”

文臣們個個噤若寒蟬,李文忠等人己在暴走邊緣。

只聽索南扎巴繼續說道,

“奪舍之法,需以新死之屍為器。死者神識己離,肉身尚存生機,修行者方可遷識入內,令其復生。活人之軀,神識未離,萬難侵入。”

“且此法風險極大。稍有不慎,修行者自己的神識便可能迷失,永墮畜牲道。是以自米拉日巴尊者以降,此法己無人敢修、無人能修。”

“此等秘法就此失傳!”

朱雄英追問,“那若是有人想用這法子,奪活人的舍呢?”

索南扎巴搖頭,語氣篤定中帶著一絲不悅,對他來說,這是對轉世制度的全盤否定。

“絕無可能。活人魂魄與肉身緊密相纏,神識未離,外力不可侵。強行施法,必遭業力反噬!輕則神識錯亂,重則當場暴斃!”

”!世轉苦辛切一棄放須何,可即還借僧高代歷,法秘此有真若,撰杜人古是也來想,練人有聞聽未從,過見中籍古在只也,年多麼這了行修臣“

”!個這信人有沒來從也,取所門宗為不來歷,悖相之與法此,道之迴世轉奉尊域雪我“

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