然而十九年前,他突然毅然放棄了醫學職業,投身於哲學創作。
他的著作中隱隱透出無神論的思想,觸怒了教會,因此遭到長期監禁。
舒櫟並不急著與索雷爾學者接觸,而是先走進監獄內設沈靜的教堂。
聽說,每次神職人員前來進行所謂的「糾正信仰」,索雷爾學者總是重點物件。
懺悔室裡面,獄卒還專門為他設計了長椅。
長椅上都刻有鞭刑或者棍刑留下來的損傷。
祭壇的石縫間,依舊留著洗不掉的黑色漬跡,那是曾經鮮血與汗水浸透的痕跡。
從屍檢情況和凱爾樞機的房間痕跡偵查可得,凱爾樞機肯定不是第一案發現場。
而死者最後出沒的地點就是監獄教堂。
教堂很可能就是第一案發現場。
可要準確敲定這個結論,那麼就得要徹底確定衝突和暴力發生的痕跡。
因為屍檢報告顯示頭部有多次鈍器擊打的痕跡,屍體腐爛嚴重的部位也與受傷區域重合。
舒櫟得確定教堂內部是否存在相應的兇器以及濺灑的血跡。
再者,這裡到底誰會是兇手的接應。
誰能夠偷偷地把屍體運出去,又能夠掩人耳目?
舒櫟覺得這是靠他自己單打獨鬥,比想象中的費勁。
雖然這冷凍室與皇室有關,但萊斯利說這與案件無關。
也就是說,暗殺教皇的計劃其實更偏向於順水推舟。
事實上,前面幾天,舒櫟雖然說是去教堂划水摸魚,但是也沒有忘記去打探伊凡諾神父的情況以及他留下的工作筆記。
伊凡諾神父在整個聖城大都會的風評都並不是很好。
他出身正統神學院。
父親也曾是七年前北領地司丹教會的大主教,原本他的晉升之路比任何人都很順利。可因為父親捲入兇案,也死於非命,伊凡諾家境名聲一落千丈。
這使得伊凡諾極其自卑的同時,也產生極其自負的情緒,對教規格外嚴苛。
他從不允許儀式中出現半點怠慢,對信徒的訓誡往往伴隨著羞辱與懲罰。在糾正信仰的過程中,他更喜歡用「清洗」、「審視」以及「服從」這樣的詞,聽得路人都背脊發涼。
他既對上司刻薄,也對下屬嚴苛,連修女都很怕他。
伊凡諾神父經常被派去審判所工作,面對懺悔的犯人都要反覆質問。
“你是真的悔過,還是怕懲罰?”
久而久之,伊凡諾神父在聖城成了一個尷尬的存在。
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