“所謂的敲門磚,所謂的學歷,對於絕大部分人而言,只是社會這個馴化場,給予個人的補償。”
顧然停頓了片刻,然後緊緊攥住了拳頭,
臉上的淡然消失不見,替而代之的是一股狠厲:
“大家或許不理解為什麼我說是對絕大部分人的補償,”
“而不是所有人。”
“因為天才是不需要補償的,”
“我說過,學習對於絕大部分普通人是一件很痛苦的事情,”
“而絕大部分人的痛苦付出,在個人角度是為了功名利祿,”
“但在宏觀層面,為的就是透過舊有認知產生共振,從而創造出天才。”
“然後由這些天才充當先行者的角色,去為人類探索更廣闊的未來。”
“大家應該也發現了,在拿我國曆史舉例的時候,從軸心時代的第二次文明大爆發之後便結束了。”
“為什麼?”
“為什麼再往後便不再自豪下去了?”
“為什麼明明那麼輝煌的過去,突然戛然而止?”
“因為,在六千多年的漫長曆史中,我們不慎走進了一條岔路,”
“而其根本原因就在於,太舒服了。”
“舒服到讓人已經忽視了獲取認知、革新認知的重要性。”
“舒服到讓人已經失去了改變的動力。”
“先賢為了讓世人消化他們的“道”,選擇和帝王合作創造出了思想統一、凝聚力極強的制度,”
“此舉本意是為了孕育出那些可以延續和擴充套件‘道’的人,”
“但帝王背棄了聖人,選擇了墨守成規。”
“實際上,在長達數千年的歷史長河中,我國湧現出無數天才。”
“四大發明、《墨經》、《本草綱目》、《水經注》、《夢溪筆談》、《天工開物》、祖沖之、張衡、劉徽、賈思勰……”
“他們一個又一個在聖人構造出的馴化場中出現,但又一次又一次被忽視,”
“他們最終沒有成為先行者,他們的認知最終沒有被世人所消化,”
“最終在曇花一現之後,最終被淹沒在歷史的車輪之中,”
“在這四個‘最終’之下,時光荏苒數千年”
“九州大地分分合合,改朝換代,城頭不厭其煩的變換著大王旗,”
”。場墳的天連草荒年千後落了為淪終最,場化馴的年千數先領經曾那人聖讓“
”,然當“
”,人舊責指了為是不,多麼這說我“
”。質本的習學白明家大希是而“
”。麼什做要己自白明要,才天的幾無寥寥那誡告了為是也“
”。醒喚的靈心徹震聲一的龍巨的年多睡沉頭一對是而,號口的喊空句一是不並,書讀而起崛之夏華為“
”,系理典經了立建領引頓牛由,觀宙宇尼白哥和略利伽了化消間時年百了花方西,來以紀世六十自“
”。學力子量和理代現了立建領引又人等克朗普、坦斯因由,後之理典經的頓牛了化消間時年百三又“
”,新革知認次一下有會還總類人“
”。們我是能不麼什為,的新革次一下領引那“








