“大師盛情，趙辰豈敢推辭？”他爽快應下。
咒法既得，自不便倉促離寺。況且他趕赴澶州本就快如奔雷，遠勝尋常士卒，索性多留幾日——一則靜心參悟，二則藉機向衍悔老和尚請教其中奧義。
“咦？你們說，杭大人怎麼走得這麼急？”公孫策忽地壓低聲音，一臉狐疑。
“依我看啊，準是被世子幾句點破要害，臊得坐不住，只好溜之大吉！”展昭眨眨眼，笑意浮上眉梢。
包拯卻輕輕搖頭，眉峰微蹙：“不對勁……這事，透著股說不出的蹊蹺。”
“得得得，包黑炭，您這張嘴就別開口了！”公孫策連連擺手，一臉無奈。
此時，趙辰一行己在小沙彌引路下，步入東廂靜室。
房門掩上，趙辰當即攤開《大日如來咒》，逐頁細讀。
才翻過三頁，他心頭一震——終於明白，為何衍悔說此咒“非具格者不可窺”。
原來所謂《大日如來咒》，實為佛門至高九印：不動明王印、大金剛印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印、寶瓶印。
九印各具威能，一印動，則氣如奔雷、勢若崩山。可這股力量，並非單靠苦修就能駕馭——它需內力雄渾如海，更需能在剎那間炸裂迸發，或於奇經八脈中凝滯鎮壓。
尋常武者內息孱弱、經絡柔脆，稍一催動，便如沸水灌冰隙，頃刻撕裂血脈，血氣倒衝，暴斃當場。
唯有突破先天、邁入宗師門檻者，方能勉強壓住那股逆衝之勢；而要真正穩妥修行，至少得像趙辰這般，躋身地榜高手之列，筋骨如鋼、氣海似淵，方可無虞。
更令人驚異的是，這九印各有所長：譬如內獅子印煉神，外獅子印鍛體，雙印合修，體內自生獅吼之威——正如衍悔方才所展，張口一嘯，聲浪如鍾，首撼心魄，敵未交手，先潰其志。
再比如不動明王印，乃頂尖的守禦秘術，能將體內真元瞬間凝成金光壁壘，裹住周身，堅不可摧。
大金剛印，則是雷霆萬鈞的攻伐手印，蘊著佛門怒目金剛的威勢，一擊之下，山石崩裂，氣浪翻湧。
內縛印與外縛印，專為鎖敵制勝而設，一內一外、一收一放，聯手佈下無形牢籠，叫人插翅難逃。
還有智拳印、日輪印、寶瓶印，分別對應搏殺之術、煉體之法與開慧之功。
智拳印雖也屬戰技，卻不像大金剛印那般剛猛暴烈，反倒如溪流穿石，綿裡藏鋒，以巧破力。
日輪印主修輪海，淬鍊丹田，把氣海拓得更深更廣；寶瓶印則專煉神魂，將雜念澄淨、靈光提純，似熔爐鍊金，去蕪存菁。
整套印法環環相扣，己自成體系，論品階，絕不在趙辰原有的《逍遙決》之下。
若單比北冥神功、小無相功這類江湖上赫赫有名的內功，與《大日如來咒》相較，終究還是略遜半籌。
趙辰最先入手的，正是不動明王印——鬥戰與修煉之法他早見識過不少，真正讓他心頭一熱的，是不動明王印、內外獅子印，還有圓滿寶瓶印這五式根本印。
其中不動明王印對真氣的排程之精妙，令他拍案稱奇，所以第一門練的，便是它。
小無相功能模仿天下武學的勁路與內息，催動各類攻法，但始終受限於原功底子，破綻不少。
到了逍遙子面前，趙辰以混沌之道為引，與他反覆推演，最終將小無相功脫胎換骨，化出如今的混沌內力。
如今的小無相功，己真正能做到隨心所欲，幻化萬般真氣，毫無滯礙。
