多吉找到他，用已經相當流利的漢語問：“張大哥，你要走了嗎？”
張松溪驚訝地轉頭：“你怎麼知道？”
“你這幾天一直在問南方的事，眼睛裡有光。”多吉在他身邊坐下，“就像第一次教我們挖水渠時的樣子。”
張松溪沉默良久，最終點了點頭。“多吉，你還記得我跟你講過的，一個人人平等。沒有壓迫的世界嗎？”
“記得。你說那是夢想。”
“現在，有人正在為這個夢想打仗。我想去幫助他們，也幫助所有像我們一樣的人。”
多吉沒有勸阻，只是用力拍了拍他的肩膀。
第二天清晨，張松溪離開時，整個部落的人都來送行。
頭人送他一匹好馬和一把藏刀，多吉塞給他一袋糌粑和風乾肉，老婦人——多吉的母親——則堅持往他懷裡塞了一尊小小的佛像：“菩薩會保佑好心人。”
南下之路艱難異常。張松溪憑藉對歷史的模糊記憶，一路打聽紅軍的訊息。
他經歷過盤查。躲過土匪。餓過肚子，也得到過許多窮苦人的幫助。
終於在1929年初，他在湘鄂贛根據地找到了紅軍部隊。
起初，得知張松溪識文斷字，組織就讓我從事教育方面的工作，可張松溪並不甘心做一個教書匠，就主動對身邊的人分析時局與前線。
張松溪對局勢的分析讓人驚訝——他準確預測了幾次敵人的動向，對根據地建設提出了切實可行的建議，更重要的是，他展現出對這個時代革命理論的深刻理解，甚至能指出某些策略的不足。
後來，張松溪的名氣越來越大，老師親自接見了他。
兩人的談話持續了整個下午。
張松溪謹慎地透露了自己的一些“預見”，用“對歷史和社會的深入研究”作為解釋。
他被留在了指揮部工作，從文書做起，逐漸參與軍事決策。
前三次反“圍剿”期間，張松溪提出的幾次建議被證明極其有效。
他開始被委以重任，職務逐漸提升。
然而，隨著地位升高，他內心的不安卻與日俱增——他知道按照正常歷史程序，紅軍即將面臨最艱難的時期。
而在與老師的多次交談中，他了解到西北地區的情況與歷史記載有所不同，存在建立新根據地的可能。
1933年底，張松溪正式提出了向西北進軍的計劃。
在軍事會議上，他詳細分析了甘南地區的戰略價值：連線多省。敵人力量薄弱。多民族聚居利於擴大革命影響。
他還結合自己在藏區生活的經歷，提出了具體的民族政策建議。
許多人反對這個看似冒險的計劃，但老師最終支援了他。“松溪同志對西北的瞭解比我們都深，他的判斷值得信任。”
在出發前的最後一次談話中，老師握著他的手說：“西北就交給你了。記住，革命不是一朝一夕的事，要有耐心，更要有智慧。”
於是有了這支三千人的隊伍，有了這半年的艱苦行軍，有了此刻站在甘南荒原上的張松溪。
。邊在帶直一他來年些這，禮別臨的送親母的吉多——像佛的小小尊那出中懷從溪松張，去退般水如憶回
