“豐年勸其足額完納，荒歲則據實上報，申請緩徵、減免，不可以私刑逼迫窮民，不可一味只知仰奉上官，亦不可一味姑息而荒廢國課。”
“侄孫覺得，為官之道，在上不欺朝廷，下不虐黎庶，若是一味只求上官滿意，視百姓疾苦於不顧，便是捨本逐末，違背孟子民貴之本意。”
“好。”
“道理通透。”
張閣老難得誇了一句，隨即又道：
“但是，你要知曉。”
“報災請免，要承受上司責難，並非紙上這般輕易。”
“硯明常說，當官不為民做主，不如回家種紅薯。”
“若這點壓力侄孫都不敢承受，又何談做官？”
張文淵笑著說道。
“嗯。”
“算你還有些擔當。”
“那你以為，《大學》中有言，欲修其身者，先正其心。”
“如今京師士子，結社論學，同聲相應，稍有政見不合，便相互攻訐。”
“讀書人皆口稱聖賢，為何心中卻多意氣紛爭？”
張閣老說道。
這個問題一齣。
張文淵皺了皺眉，仔細思索了許久。
然後忽然靈光一現，脫口答道：
“侄孫以為。”
“正心者，要除去私意與意氣。”
“諸生研讀聖賢書，大多學的是文章辭句，卻未真正克己修身。”
“以道義相交本無過錯，可久而久之，便生出門戶之見，贊同我者便是君子，不附和我者便是奸邪。”
“心中先存了派別，是非對錯便放在其次，聖賢之學，求的是明辨是非，不是求人人與自己相合，身為士子，當就事論事，不可因人廢言，亦不可因私怨歪曲公論。”
“未登朝堂，先養門戶意氣，他日為官，必為朝堂之禍。”
“說的好。”
張閣老笑笑，臉上有些讚許。
隨後，似乎是談興大起，他一口氣又問了好幾個問題。
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