《快穿:神座待我》第338章 :穿越只為談戀愛?11(1)

作者:堯青山·6個月前

康熙頓了頓,渾濁的目光盯住胤禛,一字一句道:“老西,此事關乎國運,亦關乎我大清根本。須牢記,‘中體西用’——中華禮法制度為體,西洋火器技藝為用。火器可學,其心不可變!務求速效,以解燃眉之急……咳咳……”一陣劇烈的咳嗽打斷了他的話。

“兒臣領旨!定當謹遵皇阿瑪訓示,以中華之體,納西洋之用,儘快製出克敵利器,剿滅逆匪,以安社稷!”

胤禛深深叩首,心中一塊巨石落地,同時更感責任重大。父皇那句“中體西用”,為這迫不得己的變革劃定了紅線。

旨意既下,這臺古老而龐大的帝國機器,終於帶著鏽蝕的吱嘎聲,開始朝著一個它原本鄙夷的方向艱難轉向。

“欽命火器監”在北京西郊迅速設立,由胤禛親自主抓,調集了原欽天監、武備院中對西洋算術、機械略有涉獵的官員,以及一些透過傳教士關係招募的匠人。

一批在京的傳教士,如精通數學與機械的白晉、杜德美等人,被“請”入火器監,授予虛銜,提供技術諮詢。他們被允許在嚴格監督下翻譯部分軍事工程、幾何測量、基礎物理方面的書籍,但涉及政治哲學、歷史批判等內容則嚴密封禁。

監內風氣保守而怪異。官員匠人們一面如飢似渴地試圖理解蒸汽壓力、彈道拋物線、金屬冶煉配比,一面又必須時刻將“奇技淫巧,終非正道”、“以夏變夷”等訓條掛在嘴邊。研究的方向被嚴格限定在仿製和改進火炮、燧發槍,以及探索防禦“飛鳶”的方法。至於更深層的科學原理和工業基礎,無人也無暇去真正探究。

另一方面,透過理藩院的秘密渠道,清廷首次以半官方形式,向英國東印度公司表達了緊急採購先進火器的意願。

此時的英國,正處於工業革命前夜,軍事技術也在快速更新。對於清廷這筆突如其來的鉅額訂單,英國人既感到驚訝,也看到了巨大的商機和政治滲透的可能。

數艘懸掛東印度公司旗幟的商船,載著被封存的軍火和懷著各種目的的工程師、退役軍官,開始駛向天津港,這些交易在極其秘密的狀態下進行,價格高昂,且英方提供的未必是最前沿的技術,但相較於清軍原有裝備,己是飛躍。

同時,英國人也試圖藉此機會,進一步瞭解這個龐大帝國內部的真實情況,尤其是那個突然冒出來、能把清朝打得措手不及的“復國軍”。

紫禁城的這一系列動作,雖然倉促、保守且充滿了內部掣肘,但確實標誌著清廷在外部生死壓力下,被迫開始了一段扭曲而功利的“中學為體,西學為用”歷程。

冰冷的西方鋼鐵與火藥的元素,正一點點注入這個衰老帝國的軀體,試圖為其續命,對抗來自南方的、更加系統且充滿革命意志的科技之火。

就在北京城內的“火器監”在“中體西用”的緊箍咒下磕磕絆絆起步,與英吉利的秘密軍購還在海上顛簸時,南方的景行,沒有給這個衰老帝國任何喘息與追趕的機會。

清廷二十萬大軍覆滅的震撼性影響持續發酵。江南剩餘未克州縣,如秋風掃落葉般紛紛易幟。那些原本還在觀望、甚至暗中與清廷藕斷絲連計程車紳、商人、乃至部分低階官吏,在復國軍強大的武力威懾、開明的工商政策以及“恢復華夏”的旗幟感召下,迅速做出了選擇。抵抗變得零星而無力。

景行坐鎮揚州,指揮若定。他不再僅僅滿足於軍事佔領,而是派出大量經過初步培訓的行政人員、教導官和軍代表,組成“接收與善後工作組”,跟隨軍隊前進。

每至一地,迅速建立秩序,解散原有胥吏體系,成立由當地有聲望且支援復國軍計程車紳、商會代表及復國軍代表共同組成的“臨時民政委員會”,負責維持治安、恢復市面。

兌現政治承諾,立即宣佈廢除旗人特權、減免當年錢糧、平抑物價。對罪大惡極的貪官汙吏、土豪劣紳進行公審,財產充公,部分用於賑濟和軍需。

同時推行文化復位,強力推行剪辮易服,恢復漢家衣冠,制定了簡便易行的初期服飾標準。修繕或重建在清初被毀的重要文化場所如書院、先賢祠,組織文人編纂《揚州十日記》等書籍進行廣泛宣傳,強化歷史記憶與民族認同。

恢復與發展生產,保護正當工商業,發放低息貸款幫助手工作坊恢復;組織水利修繕,發放糧種,鼓勵農耕;利用控制的漕運體系,開始有序調運糧食,平抑區域糧價。

短短數月間,南首隸江蘇、安徽大部、浙江、江西、湖廣大部,福建一部,己盡數納入景行掌控之下。

長江以南,除西南邊陲和少數山區,己基本連成一片。

一個疆域遼闊、人口稠密、經濟富庶的新政權雛形,己然屹立在清廷的腹心之南。

軍事上高歌猛進,政治上景行也開始了更具深遠意義的構建。他深知,打天下易,治天下難,更知絕對權力必然導致絕對腐敗。

他要建立的,絕非另一個改朝換代的封建帝國。

景行於金陵舊皇城召集了“西方代表大會”。與會者包括復國軍主要將領、己歸附各省臨時民委會代表、重要工商界代表、知名學者文士代表等,具有相當的廣泛性。

大會上,景行正式宣佈,廢除“復國軍大元帥”臨時軍政府體制,成立新的國家政權——大漢聯邦共和國。

他發表了長篇演說,核心圍繞“驅除韃虜”後的建設藍圖:

:三有義要其。邦聯之和共乃,王非帝非,國之日今故!世盛之共公夏華造再,禍之狄夷束結為乃,下天私之姓一家一復為非,熱灑顱頭拋等我“

。姓百役奴非,務服民為,設之家國。民萬自源乃,予神授天非,權之家國:’國立權民‘曰一

。上之法於駕凌可人無,律法法憲之一統行遵需皆,庶黎至下,首元至上:’基為治法‘曰二

”。正公維以,權民保以,約制督監互相之使,構機設分需故,政暴敗腐生必中集力權:’衡制權分‘曰三

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