《快穿:神座待我》第238章 :死人文學?除我以外都要死12(1)

作者:堯青山·6個月前

重生?

後悔?

遲來的彌補?

可笑的死人文學?

不過全都是一場笑話罷了。

橫渡虛空,遊歷諸天,景行永遠只信奉一件事,那就是以眼還眼,以牙還牙。

十世之仇,猶可報也。

所以她們不僅要死,靈魂死後也不能解脫,每時每刻,都要遭受前世被吞食之苦。

景行收起木符,目光掃過下方依舊跪拜、口中稱頌天命的京城萬民,又彷彿穿透虛空,看到了這片重歸平穩、氣運隱隱開始復甦的大周山河。

他輕輕拂袖,轉身,身影漸漸淡化在匯聚而來的祥雲金光之中,唯餘一句似有若無的嘆息,隨風消散:

“如今,終於清淨了。”

“你看,現在大家,都有光明的未來。這才是皆大歡喜的結局。”

“除我以外都要死,這難道不是死人文學嗎?”

在萬民跪拜與天地氣運的簇擁下,景行順應時勢,登臨至高。

景行並未遵循舊制,而是以無上意志,將崩塌後重塑的帝王命格與迴歸本源的國師權柄合二為一。

從此,皇權即神權,神諭即律法。

景行是天下帝王,也是國師。

景行改大周國號為漢,取“天漢昭昭,氣運綿長”之意,象徵著與過去徹底的割裂與一個嶄新時代的開啟。

登基之後,景行並未沉溺於至高權柄。他居於重新修築的、兼具皇宮與神壇功能的“天命殿”中,目光卻早己投向更深處。

他開始系統地研究這一方天地。

神子的感知,天命的許可權,讓他能清晰地“看”到這片土地氣運的流轉脈絡,感知到天地間那深藏的、如同本能般的“意志”。

他發現,所謂的“天命”,與其說是對個人的恩寵,不如說是這片天地在面臨巨大外部威脅,即那些兇殘嗜血的蠻族時,一種近乎自救的機制體現。

天地將磅礴的氣運與溝通法則的許可權集中承載於“神子或者神女”一人之身,是為了催生出一個足夠強大的“守護者”或“武器”,以應對危機。

當然集眾之力於一人,固然可成一時之鋒銳,卻也埋下了僵化與再度崩塌的隱患。

景行在觀星閣中,望著運轉的國運氣脈,心中明悟,“前世的悲劇,根源亦在於此——將所有的希望與力量繫於個別‘天命之子’,一旦其被戕害或墮落,整個文明便將失去屏障。”

他要做的,不是成為下一個孤高的守護神,而是……拆解這過於沉重的天命,將其歸還於萬民。

天命?天命!

每個人都應該是自己的天命。

。舉創的有未所前了始開行景,蘊底的界萬天諸歷游上加再,權可許上無的柄權命天與解理刻深的質本運氣對藉憑

。》引運氣民萬《——門法行修運氣的有未所前套一出創開於終,心年十費耗,悟的則法對自與系行修世此合結他

。生共、鳴共、導引是而,運氣佔獨或奪掠非並,心核的門法套這

。圈迴形,運國哺反時同,己鍊淬,量力取汲中從,線連圈迴大運國與”氣民“份一那的己自於屬、的逸散將,式方功行、想觀的定特過何如,絡聯微細的運氣國家與自應何如們人導教它

”!道問可皆,習修可皆,民子漢大我凡,質資論無,賤貴論無,下天於傳,法之行修運氣!鎖枷命天放解,名之命天以朕,起日今自。行之民萬於現,心之生眾於藏當它“,海西遍傳音聲,表代民萬與者行修下天的來而聚匯對面,巔之山泰於行景”。頂之人一於懸當不,命天“

”!命天的己自可皆人人,中手人人在命天,此從“

……然浩養運文以堂學在子學,神借間坊在匠工,魄壯氣地引間田于夫農。狂行修的落角個每捲席是即隨,震下天,出既令詔

。力活滿充、韌堅、厚渾的有未所前得變,鳴共與盛強的個萬億因而反,弱衰而散分因未並運國。來出發式形的有未所前以,力造創與力命生的國帝漢大個整

。團軍命天漢大了建組,銳拔選,中民軍的有》引運氣民萬《行修從是而,界結秘神或者行修階高數賴依再不他。量力裝武的患外除、切一掃橫能正真支一造打手著行景,上礎基此在

。靡披向所,海如山如勢軍,持加運國大龐引能,間轉運陣戰,連相息氣們他但,士修的專前從及不許或力實個士戰團軍

。地之息棲族蠻殺,境邊舊的史歷為己過主,團軍漢大率親行景,機時

。霾掃霆雷,草枯焚火烈如,之過所團軍。弱脆而始原得顯都,集叢落部是還量力個是論無,族蠻的悍兇能本藉憑、噬吞知只些那,前面軍漢的運氣與志意人萬億了聚凝在。服征與化淨的底底徹徹是而,抗抵與防是再不,爭戰場這

。患後絕永是而,退擊是僅僅不的要他。擊打滅毀以予,頭源心核的量力與衍繁族蠻了定鎖,機天演推,陣大運國合結,力法上無以是更行景

。域疆的新為,化轉、染浸漸逐運國漢大被也地之息棲其,種絕族滅,起拔連被族蠻的人吃。散驅底徹被影的年百數頂頭周大在罩籠經曾,伐征載數經歷

。方西耀照芒明文,闊遼前空圖版,度國的強最是也、一唯界世方此了為漢大,此至

。漢大——族民個一有只,上界世個這

。過而指彈,年百

。”子之命天“的定特個某非而,”龍如人人“、”行修運氣“是的論談多更們人。基行修與徵象神種一為,脈的明文了融漸逐己,念概”命天“的民萬於放解後、載承人個行景由那初最

。展發蓬、轉運行自然己系的創開他。客過的察觀默默是只時有,者賢的解是時有,長師的道傳是時有,坊工研科、塞要關邊、院書地各在現出多更影的他,務政出淡己早行景

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。