趙構瞪大眼睛，就是不理解吳曄說的是什麼意思？
吳曄給笑了，這孩子走進一個思維盲區了。
這也是大多數人的思維盲區，就是他們想要像孔雀開屏一樣，拼命地展示自己，以期獲得皇帝更多的關注。
可是想要在道學上壓過趙佶，或者讓他另眼相看，談何容易？
趙佶只是當皇帝不行，他在道學上，藝術上，是妥妥的學霸，天才。
說服趙佶並不容易，想要讓他刮目相看，更是難上加難。
吳曄給趙構規劃的這條路，不是其他人不想走，而是他們走錯了。
“你雖然用心，可是對於道理的領悟，除了你死記硬揹我教你的話術，能勉強幫你撐撐場面之外，你的裡子不行！”
吳曄指著趙構的心口，道：
“有些東西的積累，需要時間，可是你父皇不會給你時間！”
趙構十分聰明他馬上明白了吳曄的意思。
是的，趙佶不會因為他修道就給他足夠多的關注，他目前享受到的關注，是透過吳曄的光環得來的。
一旦他在趙佶眼裡，也不過如此的時候。
他受到的關注，會斷崖式下跌。
所以吳曄給他制定的針對趙佶的計劃，並不是孔雀開屏，而是給趙佶一個好為人師的機會。
人類在當別人師父的時候，會有一種莫名的爽感。
尤其是學生聽話，對於自己的東西都能認真學習，接受……
趙佶不是沒有在這個方面爽過，也不是沒有人想要走這條路。
但他是皇帝真正能成為他學生的人，其實也沒有多少人。
教臣子，臣子不值得他長期保持關注。
教皇子，也沒有幾個皇子想要真的讓皇帝給他貼一個修道的標籤。
所以吳曄看下來，這條路還真就是一片藍海。
但趙構想要承接這份機緣，也需要一些技巧。
“剛才你《玉樞寶經》唸到哪了？”
“回師父，弟子唸到：道者，以誠而入，以默而守，以柔而用。用誠似愚，用默似訥，用柔似拙。”
“對，就是這個道理，你若想接近你父皇，首先要以誠而入，讓他能感受到你的向道之心，和學習的慾望。他教你的道理，你要認真吸收，踐行，然後反饋給他，這一切都離不開一個【誠】字！”
“而以默而守，就是你學了你父親的道理，切記不要張揚，道非口舌之爭而是行持之法！”
“師父是讓我，不爭？”
。西東的似類他過教前以曄吳實其，疑些有構趙
。到看帝皇被會不也，眼耀多有你怕哪，爭不般一親母他如若，中之宮深這在
。法做的前面帝皇於絕自種一是只，來看構趙在，爭不謂所
。笑笑，法想的弟徒道知曄吳
”！上】誠【在立建樣同，些這的做你讓師為，視注心天得獲心誠以以道修。而誠以要然必，守而默以要想！了無就也然自，爭不人別若“
”！邊的你開離會不就目的皇父你，誠夠足若你“
”！生學的理道他行踐位那注關會卻，子兒的調低，的訥木個一注關會不許也他！果的導教他是就，持行的你為因“
”！了白明該應你，用而以於至“
。懂非懂似他，頭點點言聞構趙
。巧技社的上學理心的來出索，點特格的佶趙據他是，西東的他給教曄吳
。求需的裝他足滿，上法道在正真人有未從卻，功喜大好佶趙
。步一第的他引吸是，格品和賦天的道修出現表構趙
。西東些一構趙教意願的真才帝皇，步一這有
。實副不名你得覺他讓會笨太，笨太得現表能不你，然當
。就有沒也來起教
。理道個這是便愚似誠用謂所。拙藏何如他讓，番一了點指構趙給曄吳
！設人的花蓮白系道個一立構趙給是就抵大，訥似默用，守而默以於至
。罷也婊茶綠，好也花蓮白
。用好別特實其中鬥宮在設人個這，好的始初個一有你對帝皇果如
？死鎖象印的他對佶趙讓會不會，派做般這構趙於至
。的長增伴陪為因有還，伴陪的邊佶趙在己自加增是就，的要需最前目構趙，謂所無實其得覺曄吳
？不道論在都，子日有所的邊佶趙在跟他道難，位到要只
。值價的他現發佶趙讓會早遲，得對應構趙，上構趙到問口隨事件哪有能佶趙要只
。的心放分十是，力潛的構趙對曄吳
。帝皇國開的宋南，祚國朝宋命續是也竟畢，弟徒跑跑的己自
。緣機的他給爺天老住不接也，事本的己自有沒若他
：道，前之辭告在曄吳以所
”。兒痴的去下行踐默默】道【的他將能且、誨教他聽肯、誠至道向、良純心個那是便你，中眼皇父你在。態狀的然本之】道【近最也卻，擊攻不最、樸質最以人示，心機其斂，芒鋒其藏你要是而，拙笨傻呆得變你讓真非並，拙、訥、愚這“
”!樣一不人別跟你是，質特的來出現表要你，說者或“
