大宋相對於前朝,對於算學的重視應該是前無古人的。
尤其是王安石主政時期,王安石變法的核心是「富國強兵」,這就必然要求實用。他主張「經世致用」,認為數學。水利。律法等都是治國理政的必備技能。
因為實學導向的風格。
他在熙寧興學中,雖然未單獨高抬「算學科」,但他大力整頓太學,推崇「實學」,為後來專科學校的設立掃清了思想障礙。
數學被視為「理財」「測天」「營建」的基礎,地位比純文學要高。
這是北宋抬高算學的開始,到了宋徽宗時期,蔡京推動的「崇寧興學」。
崇寧三年,國子監正式設立算學,與太學。律學。書學。畫學並列。
這是華夏古代極少數將數學納入中央官學體系的時期。
算學生上舍生畢業,可以授予通仕郎。登仕郎。將仕郎等官階。
這意味著數學好是可以直接換「編制」的,並非虛設。
但理想很美好,現實很骨感。
文人士大夫對算學生的鄙夷,是發自內心的。
算學生畢業後,通常被分配到太史局或相關技術部門。這類官員被稱為「伎術官」,在官僚體系中地位遠低於進士出身的「文官」,升遷天花板極低,被士大夫階層視為「工匠」或「術士」。
而在這種風氣的推動下,其實算學生的地位很是尷尬,也少有人會選擇這條路。
重點是朝廷朝令夕改的態度。
其實說白了,就是宋徽宗也好,蔡京也罷,他們心裡其實是看不起算學的。
他們標榜繼承了王安石的道路,所以有些東西有樣學樣,卻沒有學到其中的精髓。
這種表面上推崇,實際上看不起的心態,造就了宋徽宗一朝算學看似有前程,其實政令朝令夕改。這幾年,關於取消算學博士的呼聲,其實越來越高。
說起算學博士,吳吳才想起一件事,那就是吳曄似乎管著太史局。
算學這件事,也算在他的職權範圍之內……
所以,大概只有先生,才會理解想要在算學上走出一條路的那些學子們的難處。
沒錯,從開始進入國子監開始。
吳吳就想過自己應該走什麼樣的路,才能順利畢業,然後混個官身噹噹。
這裡邊有兩條路,一條路是正常的考試,科舉,走經義的那條道路。
但這條路老實說,對於他而言相對比較難,除非有吳曄盯著,幫助他,他才能勉強從這條路上走下去。而另外一條路,就是走王安石的「實學」的道路,這條路有個好處就是,自己還算擅長。
但走出來的話,應該就沒有多少前程了。
當然,如果吳曄願意幫助自己,那又是另一回事。
可吳吳其實雖然也渴望吳曄的幫助,但他心裡也有幾分自己的傲氣的。
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