此刻他只想飲盡盞中殘茶，趁著月色繼續謄寫，那些穿越時空的智慧箴言。
經文深奧，譯稿生澀。
房融請纓：“臣請以文學潤色，使義理昭彰。”
武則天准奏：“卿乃宰相文宗，必能雅俗共賞。”
房融遂白日理政，夜入譯場。
某晚譯至“七處徵心”段，懷迪嘆：“此段幽玄，漢文難達。”
房融凝思片刻，揮毫：
“佛言：善哉阿難！汝等當知，一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心性淨明體...”
懷迪驚呼：“此文字字珠璣，既合原旨，又具文采！”
房融謙道：“非臣之能，乃佛力加被。”
最難譯處為“五十陰魔”章。般剌密帝詳解魔境，房融以賦體潤色：
“彼善男子，修三摩提...若作聖解，即受群邪...”
成文後，眾僧誦之，皆覺魔障頓消。
無字碑悟：功過皆空
長安西年，房融隨武則天巡幸乾陵。見無字碑矗立，女皇問：“卿可知朕立此碑之意？”
房融答：“陛下功過，留待後人。此乃《金剛經》‘無所住’義。”
武則天頷首：“然卿譯經之功，當如何記？”
房融指碑：“臣之筆墨，亦如此碑：文字終朽，法性常存。”
晚年房融辭官歸隱，居終南山草廬。
有弟子問：“師潤色《楞嚴》，功德無量。”
房融搖扇笑問：“扇風何在？”
弟子愕然。
房融曰：“功德亦如扇風，覓之了不可得。”
他常以《楞嚴》教導子孫：
“經雲‘理則頓悟，事須漸除’。汝等當腳踏實地，莫求虛名。”又作偈自況：
“青年求仕路，中年譯經卷。
晚年歸山林，方知心是佛。”
寂滅歸真：法身常在
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