華嚴三聖：杜順、智儼與法藏的傳承
帝心尊者：杜順的神異之路
隋開皇年間，長安城外有個神奇的和尚。
他夏天披棉襖不覺熱，冬天穿單衣不覺冷，人稱“杜順和尚”。
更奇的是，他能治病救人：
有聾者經他撫摸能聞聲，盲者被他呵氣能見物。
這日，杜順正在終南山下坐禪，忽見一少年踉蹌而來。
少年跪地痛哭：
“師父救我！家母病危，醫者束手...”
杜順微笑：“且取淨水一盞來。”
他以指蘸水，畫一奇符：“持此歸去，供於佛前，誦《心經》七日。”
七日後，少年攜厚禮來謝：
“家母竟痊癒了！師父真菩薩也！”
杜順卻將禮物盡數退還：
“吾非菩薩，只一貧僧。《華嚴經》雲：‘一切眾生皆具如來智慧德相’。你母痊癒，是她自心感應。”
這少年便是後來的智儼。他當即拜倒：“求師父收我為徒！”
杜順扶起他：“你我有緣，當傳你‘法界觀’。”
杜順的“法界觀”奧妙非常。
他常對弟子說：
“一即一切，一切即一。如帝網天珠，交相輝映。”這就是華嚴宗“事事無礙”的雛形。
唐太宗聞其名，召入宮中問法。
杜順說：“陛下以馬上得天下，當以仁義治天下。”
太宗問：“如何是仁義？”
杜順答：“視民如子，即是仁；不妄殺戮，即是義。”
太宗大悅，賜號“帝心尊者”。
杜順晚年著《法界觀門》，開創華嚴教觀。
圓寂前，他對智儼說：
“吾將西歸，華嚴一脈，付囑於汝。當傳法界緣起，利樂有情。”
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