第一百零三章：緇衣宰相——姚廣孝的靖難心
一、 長洲醫家子：十西歲的“妖僧”
至正八年（1348年），蘇州長洲姚家醫館。
十西歲的姚天禧（姚廣孝本名）在搗藥，忽然擲杵：“父親，兒不學醫了。”
父姚震怒：“不學醫，你想學甚？” 少年指窗外遊方僧：“學他——治世，不治病。”
早慧的叛逆：
他出身醫宦世家，曾祖姚勉是宋末名醫。
七歲能誦《黃帝內經》，卻在“上醫治國”旁批註：“今國己不國，醫國者誰？” 先生驚駭撕書。
真正的轉折在遇相士袁珙。
至正十年，袁珙遊長洲，見其在街頭為孩童“排兵佈陣”——用石子擺宋元交戰圖。
袁珙凝視良久，突然下拜：“異日太平，當戴白帽。”
“白帽”加“王”是“皇”，
姚天禧悚然，當夜逃家，入妙智庵為僧，法名道衍。
但在佛門，他讀的卻是兵書。
住持訓斥：“出家人當慈悲為懷！”
他反問：“若天下大亂，百姓如在地獄，是念經能渡，還是刀兵能平？”
十九歲遊嵩山，遇怪道席應真，學陰陽術數。
席應真臨終贈《緯書》三卷：“你骨相如病虎，必嗜殺戮。然嗜殺者，或為救人——好自為之。”
二、 燕王府的“黑衣宰相”
洪武十五年的相遇：
馬皇后崩，諸王奔喪。
道衍在靈堂見燕王朱棣，突然上前：“殿下若用僧，當奉一頂白帽與王戴。”
朱棣瞳孔一縮——又是“白帽”。
將他帶入北平，住慶壽寺，實為幕僚。
最驚人的是“北平三策”：
建文元年，削藩勢急。
朱棣在王府密室問道衍：“大師，朝廷欲收我兵權，當如何？”
道衍不答，先擺三物於案：一塊冰、一盆炭、一盞燈。
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