朱異力主納侯景，尚書僕射謝舉諫：“景乃豺狼，必噬主。”
蕭衍不答，指金佛：“佛看眾生皆佛。侯景…亦是未來佛。”
這荒唐話背後，是算計：
他想用侯景牽制東魏，取中原。
然他忘了，自己己非壯年時“竟陵八友”中那個“獨掌可定棋局”的蕭叔達了。
最諷刺是“夢兆”：
納侯景前夜，他夢己身為佛，坐蓮花臺。
臺下跪一人，面目模糊。
醒召寶誌公解夢，志公畫一“景”字，拆為“日”“京”：“日過中天，京都危矣。”
蕭衍笑：“日過中天是斜陽，然斜陽…亦能照千里。”
他封侯景為河南王、大將軍。
詔書用金粉寫，蓋“皇帝菩薩”印——是他自刻的，梵文“轉輪聖王”之意。
侯景得詔，對左右嗤：“老菩薩欲以佛印鎮我？我乃阿修羅！”
五、 臺城的“最後般若”
太清三年（549年）三月：
侯景圍臺城一百三十日。
城中糧盡，蕭衍命御廚以“涅槃粥”供軍民——是米糠混樹皮，美其名曰“苦行飯”。
他自己日食一麥餅，其實餅中夾蜂蜜，是忠宦捨命從狗洞送入。
餓死前的“三問”：
最後幾日，他臥淨居殿。
侍者皆散，唯老宦張僧胤在側。
侯景遣使送雞子（雞蛋）百枚，蕭衍拒：“朕持戒，不食此。”
使者笑：“陛下，城中人相食矣，戒何用？”
他閉目不答。
夜半，忽起坐，問僧胤：“朕是佛，是魔？”
僧胤泣：“陛下是…菩薩皇帝。”
“菩薩皇帝…”
他慘笑，“菩薩在極樂，皇帝在餓鬼道。朕一身跨兩道，所以…撕裂了。”
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