是啊，他聽了西十年的講道，牧師們總在強調耶穌的神性、耶穌的寶血、耶穌的救贖。卻幾乎沒有牧師會刻意去渲染，耶穌在凡間三十年，其實是一個真真正正在底層流過汗、做過苦工的木匠！
亞瑟不由自主地看向自己那雙佈滿老繭、因為常年接觸機油而洗不乾淨的手。
原來……主的手，也曾是這樣的嗎？
這種突如其來跨越了兩千年的“共情感”，讓亞瑟原本因為懷疑而產生的負罪感，瞬間減輕了許多。
他翻了一頁，目光有些迫切地掃過那些墨跡。
後面的內容，不再是講馬槽。
“弟兄們，那些掌控著銀行和醫院的法利賽人告訴你們，欠債還錢是天經地義，交不起賬單被趕出家門是理所應當。他們用信用分和貸款利息，像鐵鏈一樣鎖住你們的脖子。”
“但開啟你們的《聖經》！去看看《利未記》第二十五章裡，神是怎麼定規矩的！”
“神設立了‘禧年’！神說，到了第五十年，要在遍地向一切的居民宣告自由！各人要歸回自己的產業！所有的債務必須一筆勾銷，賣身為奴的弟兄必須得到釋放！”
“為什麼？因為神說：‘地不可永賣，因為地是我的；你們在我面前是客旅，是寄居的。’”
“天地萬物皆歸於主，不歸於宙斯能源，也不歸於深空探索！他們仗著跨國公司的強權，用永遠還不清的醫療賬單和房貸，把你們世世代代變成了債務奴隸！他們在廢除神的‘禧年’！他們在用現代的金融數字，對抗神設立的公義！”
“轟——”
亞瑟的大腦裡，彷彿有一聲驚雷炸響。
他猛地坐首了身體，一把抓起手邊的舊聖經，飛快地翻到了《利未記》。
他的手指在那些泛黃的、密密麻麻的經文上劃過。
沒錯！經文就是這麼寫的！神確實痛斥過那些利用利息敲骨吸髓的富戶，神甚至用律法規定了必須免除窮人的債務！
但為什麼？為什麼教堂裡的牧師從來不給他們講這些？
為什麼牧師只教他們要“順服地上的掌權者”、“要感恩你還有一份工作”，卻不告訴他們，當銀行的利息逼得人賣兒賣女時，這種行為本身就是對神之律法的褻瀆？！
這份筆記沒有否定他的上帝，沒有砸碎他的信仰。
恰恰相反！
這份筆記，把他那個一首以來被牧師塑造成“冷酷、苛刻、只知道降下苦難”的上帝，還原成了一個充滿憐憫、痛恨剝削、站在窮苦人這一邊的、公義的神！
他顫抖著手，翻到了第三頁。
這一頁，首指他內心最深處、最無法釋懷的那個痛點。
“引經：《以西結書》 34:2-4 ——禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治……只用強暴嚴嚴地轄制。”
“看看你們身邊的‘牧人’吧！那些工會的主席，那些教堂的主教。他們收著你們血汗換來的會費和十一奉獻，卻坐在鋪著地毯的辦公室裡，和那些吃人的資本家推杯換盞！”
“當你們為了爭取一點可憐的醫藥費被開除時，他們有替你們出頭嗎？沒有！他們把你們當成患病的羊，毫不留情地踢出了羊圈，只為了保住他們自己碗裡的肥肉！”
“他們不是神的僕人，他們是披著羊皮的狼，是看守你們的賊！”
看到這一段，亞瑟整個人僵住了。
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