明藍歷2068年12月，位於內太空長城的巨型會議中心，迎來了三大陸融合後的第一次神權會議。
對於許多來自光明大陸、妖族大陸乃至偏遠地區的代表而言，這座懸浮於星空、俯瞰母星的宏偉建築本身，就代表著大明無與倫比的科技與力量，無形中給會議增添了一份肅穆與壓力。
會議伊始，光明大陸“爺和嫲協會”的上百個公國代表便率先發難，言辭激烈地重申了他們的訴求：既然大明要求各地興建天帝廟宇，那麼基於信仰公平原則，在明國本土及所有直轄行省，也必須允許並支援建設同等規模與數量的“爺和嫲”大教堂。
他們指出，明國境內現存的多是舊歐國時代遺留的小型教堂，且信仰主體已轉變為“信自己”的“人民教”，本土並無強勢宗教，正是引入他們信仰的良機。
明國宗教事務發言人早有準備，從容回應：“去年提議興建天帝廟，是基於神蹟顯現與民眾自發信仰，旨在規範引導，並非強制法令。同理，其他正信教派申請建設場所，只要符合法規、不危害社會，朝廷亦持開放態度，但同樣不可強制民眾信仰。”
隨後，會議進入了冗長的教派義理辯論階段。各方引經據典，爭執不下，其激烈程度堪比當年梅林師初至光明大陸時的三日辯經，依舊難以達成共識。
眼看會議陷入僵局，高踞主位的女皇朱明玥終於開口，一錘定音：
“肅靜！”她聲音不高，卻蘊含著不容置疑的威嚴，瞬間壓下了全場的嘈雜。
“天帝，尊諱朱天域，乃我大明朱氏先祖於天界之顯化，受命於天，統御三界。明教，奉天帝為至高神，護佑國運，即為大明國教。
光明大陸之‘人民教’，導人向善，忠於家國，實為明教之分支流脈，共尊天帝。”
她目光掃過全場，繼續宣佈：“故此，天帝廟，既是朱氏皇族之祖廟，亦是大明國教之核心聖地，地位尊崇。各地興建天帝廟，乃尊祖敬天、鞏固國本之舉。千萬級人口城市，必設一座天帝主廟，此為國策，不容置疑。”
“至於其他教派所奉之神只，”明玥話鋒一轉，“若願尊天帝為父神、為至高主宰，則可視為天庭體系之一部，按其教義、信眾規模及對文明之貢獻，敕封相應神職，納入天庭神系，可為次級正神。
其信眾可自發申請，於規劃區域內興建廟宇神殿，朝廷不予限制，唯需審批備案，以防邪穢。”
她最後定下基調：“即日起，凡不認可天帝朱天域為至高父神之信仰，皆視為邪神淫祀，嚴令取締！認可者，即為正信，受國法保護，並可依規競逐天庭神位！”
此令一齣，全場譁然，但隨即便是爭先恐後的“認親”熱潮。
武當山代表立刻表態，真武大帝乃天帝麾下伏魔帝君，早已入籍天庭！
阿三國佛教高僧宣稱佛陀曾受天帝點化，可為天庭“五老”之一，護持西方。
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瑪雅教大祭師則聲淚俱下，言說瑪雅神話中的太陽神實為天帝愛女，甘願受封為地府“美洲女嶽”，鎮守一方。
就連原本態度強硬的“爺和嫲協會”，在權衡利弊後，也迅速修改教義，承認“爺”和“嫲”乃天帝敕封的兩位帝君，司掌光明與生命，順利躋身正神行列。
一時間，天庭神系以驚人的速度膨脹起來。天帝朱天域在冥冥中感知到暴漲的、來源繁雜卻皆指向他的信仰之力，神軀愈發凝實，權柄也隨之緩慢增長。
這場為期月餘的神權會議，最終以大明國教體系的確立與天庭神系的初步整合而告終。各方代表或滿意或妥協地返回，開始著手按照新規改造或興建各自的宗教場所。
會後，明玥雷厲風行，依據新定標準，下令取締了七個仍暗中信仰舊日魔族、拒不歸化的教派，給予其信徒改信正神的機會，並嚴令：“自即日起，明藍界內，嚴禁一切魔族信仰！”
……
當明玥忙於梳理內部信仰，構建精神長城時，餘最的注意力始終鎖定在星空之外。
那支龐大的星空獸群，依舊沿著既定的死亡航線，朝著太陽系衝來。距離它們預計抵達月球軌道的時間，只剩下三個月。
然而，這些依靠生物本能行動的巨獸並未察覺，它們那如同活體山巒般的艦船上，早已爬滿了數以億計的隱形太空吸血蜘蛛。
這些由余最在時間囊中精心培育的殺戮機器，完美地隱匿在星空獸艦體的褶皺與能量縫隙之中，悄無聲息地將口器刺入“艦體”深處，貪婪地汲取著構成艦身的血肉能量與維繫其飛行的生物電能。
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