己的先遣隊一樣，克利法斯也有自己的先遣隊。
毋庸置疑，古拉爾要塞以北的戰線徹底崩潰，這個訊息已經傳到了克利法斯耳中。根據先遣隊的方位，他多半也已經組織好了自己麾下的軍隊，要往要塞進發了。目前來看，老將軍無疑是想借著要塞和食屍者鏖戰的機會把他們雙方一起擊潰，如此一來，他既能摧毀帝國古老的敵人，也能把他如孫女一樣在意的皇女阿爾蒂尼雅挽救於絕境之中。
一旦此事完成，克利法斯就會把他們的公主殿下帶到只符合他期望的人生軌跡上。阿爾蒂尼雅要麼輔佐那位名叫特里修斯的皇子登上帝位，要麼接受那位皇子的輔佐成為女皇，無論哪一種，本質而言，其實都是由老將軍提著他們倆的線來扮自己的木偶劇。最終他們會塑造出的，怎麼都不會是她所希望的卡薩爾帝國，而是克利法斯希望的卡薩爾帝國。
要說克利法斯是哪種人，自然懷著莫大的信仰和信念的狂熱之人。塞薩爾已經明確告訴阿爾蒂尼雅，如果一個人如老將軍這般激昂地談及皇室、帝國、尊嚴和理想，以堅定且崇高的口吻區分自己人和他者，並以擔當其他人的代言人為己任，人們就該對他懷有莫大的戒備心了。
那些懷著莫大的信仰卻從來不審視自己，只會審視和苛求別人的人，往往都會落入災難性的決定當中。也正因為他們懷著從不自我懷疑的信仰，他們才更熱衷於搜查他人的心、翻找他人的想法。一旦發覺觀念有絲毫不同，他們就會為此發出質問，往往還會讓流血事件發生。
堅定的決心下面往往豎著尖刀，滿懷激情的目光則更喻示著兇殺和強迫。正因為一個人心裡的理想多得要死，信念也膨脹得快要爆炸，還動輒津津樂道自己如何摒棄了懷疑，此人才會為了行使自己至高無上的信念把所有人都拖入恐怖之中。
塞薩爾一直以為，人就算拋棄了宗教，也照舊會打造出各種名義上不是神的假神，像發了癔症一樣擁護它們。克利法斯的使命正是強迫其他人按他的要求、按他的方式去愛他的神，誰若是拒絕就要殺掉，誰若是和他不完全一樣，就要迫使其悔過和改正。所謂的悔過和改正，自然是犯了過錯的人經由悔過之後完全改正了他認為不該有的特質。
他是否描述的有些過分？也許是，畢竟他是個懷疑論者，他思考和審視一切思想，其中也包括他自己。當初他和信仰堅定的卡蓮修女對話時，他的話裡就帶著些偏見了，如今聽了阿爾蒂尼雅描述的克利法斯，他腦子裡轉過的又何止是偏見？
第二百八十九章 爭奪皇女
的確，塞薩爾還沒見過克利法斯，但他相信，自己已經比真正見過克利法斯的人更瞭解克利法斯了。藉由阿爾蒂尼雅事無鉅細的敘述，他完全能看到此人充滿權威的偉岸容姿和無法動搖的行事態度。他甚至能看到她所無法看到的東西，看到那些藏匿在克利法斯表皮之下的黑暗面。
他在山坡頂上待了段時間，目視克利法斯的騎兵先遣隊往東邊行軍，靠近了食屍者的追獵部隊。他知道，先遣隊不止一支，就算大部分騎兵都會落入食屍者的獵網，也總會有一部分人帶著情報返回。他們會轉述自己的見聞，告知克利法斯食屍者分出了一支部隊往西邊行軍。
如果塞薩爾是克利法斯，他會再三考慮食屍者分兵的理由，只要逮住一個食屍者，他就能問出它們是在追獵一個獨特的目標。也就是說，他的存在遲早會暴露。當然了，他知道自己一定會落入雙方視線，區別只在於早晚而已。屆時，倘若雙方陷入僵持，他就伸手把水攪得更渾濁，直到其中一方宣佈開戰為止；倘若雙方陷入鏖戰，他也許會做的更過分，比如說試著拔掉一些礙眼的釘子，維繫雙方的平衡。
等到他再次上路，他看到遠方閃爍起了血光，就在騎兵前行的路上。那一定是食屍者和它們的血肉傀儡，雖然塞薩爾已經奔波了很久很久，它們卻一直保持著雙方的距離不曾落下。荒原實在太過廣闊，正因如此，在荒原發生的逃亡其實相當缺乏近些天的窒息感和緊迫感。
對塞薩爾來說，眼下的追獵是一種從未有過的奇特體驗。也許正是這些不同的生命經歷讓他成了今天的塞薩爾——諸多切實的感受和思緒存在於他的靈魂之中，告訴他總有他未曾經歷過的，也總有他尚未去審視和思考的。
他相信，人們如果一直滿足於自己已有的信念，一直沉浸在過往之中，靈魂中的思想就很容易演變成教條。最終發生昇華的，絕不會是他的靈魂，而只是那些變成教條之後統治著他行為的思想。
遠方火光閃爍，血色瀰漫，似乎意味著一場交戰正在發生。雖然塞薩爾身邊就是最大的異類，雖然阿爾蒂尼雅最初也是典型的狂熱者，就像一個年輕的女性化的克利法斯，但在他看來，狗子仍然很小，阿爾蒂尼雅也仍
