“哪怕只是一條名字的政令，他也要從六經裡找到依據。”
蔡邕說到這，頓了頓，又伸出第三根手指：
“其三.....這條政令區分胡人、胡化漢人與漢人。”
“奉先你剛與草原上的部落，打完仗，他們二字漢譯名多不多？”
呂布點了點頭，腦海中迅速將他這一年多來打過的胡人首領過了一遍。
軻比能、步度根、扶羅韓.....雖然也有樓班、素利這種人，但不會像漢將那般，所有人統一都是單字。
呂布若有所思地說道：
“確實。烏桓、鮮卑、匈奴人，名字翻譯過來很多都是雙字。”
“但也有單字......”
蔡邕點了點頭，聲音放得更緩了幾分：
“這道簡單的政令可以區分人，但......並不完全，真正最重要的是第西點！”
“這條政令可以區分大漢的世勳貴族、士族與平民百姓！”
“因為......”
“這條政令只給勳貴和士族下發過！”
“普通百姓根本就沒有看到過，他們也不識字！”
呂布皺了皺眉頭，手指在棋盒蓋上緩緩敲著。
蔡邕這番解釋，他算是聽懂了。
因為頒佈《去二名》政令的時間太過久遠，許多條件己經悄然改變......蔡邕總結的前三點如今己有些失效，但最為關鍵的第西點，呂布越往深處想，便越覺得背後發涼。
這哪裡是什麼禮法傳承......
這分明是帝王拉攏士族和勳貴的手段，也是士族、勳貴維護自身利益的方式！
大漢的識字率並不高，社會總生產力也遠遠不夠，無論是紙張、竹簡還是皮革，只要能夠記錄文字的，統統都有極高的價值。
普通百姓根本沒有辦法獲得知識......書卷貴得離譜，能夠教書的先生更難尋覓。
即便哪個平民子弟偶然得到書卷，又碰巧請了人來教，識字了，有學問了，但只要他開口報出名諱，或者朝廷有人查閱了他的戶籍，一看名字便知.......此人並非士族出身，也不是勳貴之後。
大漢用的是舉孝廉的方式選材啊！
士族之間總是互相推舉！
就比如在無極的時候，呂布他自己若是想要提拔甄堯，只需要找田豐或審配推舉一下，甄堯舉孝廉後便可以名正言順地獲得入仕機會。
這聽起來像是走後門......但這恰恰是大漢的常規入仕途徑！
而有氣節的人不願意也不屑於走這條路.......他們要麼等待一個公正的人看中......這便產生了千里馬與伯樂的故事。
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