次日清晨，天光破曉，晨霧輕籠長安大地。
城外渭水湯湯奔流，兩岸春風拂岸，千條垂柳抽絲吐綠，嫩翠的枝條隨風輕搖，拂過粼粼水波，漾開層層細碎漣漪。
河畔一方平整開闊的青茵綠坪上，數十頂素白紗帳次第排布，錯落整齊。
輕薄的紗幔臨風舒展，隨風緩緩翻飛，襯著遍野新綠，清雅絕塵。
一眾精心盛裝計程車子女眷、年少才子聚於帳下，笑語盈盈，風雅盎然。
眾人三三兩兩結對閒坐，或是憑欄望水，或是圍坐閒談，話題包羅永珍。
有人熱議大漢王師橫掃西方、平定列國的赫赫戰功，讚歎天下一統的盛世格局；
也有人低聲研討今年秋闈大考的論題文意，揣摩科考新規，眉宇間盡是期許與忐忑。
自大漢一統西海以來，朝野上下改制新政層出不窮，而其中最牽動天下學子、徹底改寫大漢格局的，便是全新的人才選拔制度。
世人皆心知肚明，在涼王府崛起、新政落地之前，大漢官場從來都是世家士族的私土。
西漢初年，察舉制初立，以品行德行、真才實學為核心標尺，寒門布衣、底層小吏、尋常百姓皆有晉升朝堂、立身濟世的通道，階層流動尚且通暢。
可時至東漢，天下土地兼併愈演愈烈，地方世家大族迅速崛起，根基盤根錯節，原本公允的察舉制度，終究被士族層層改造、悄然把控，徹底淪為固化階層、壟斷仕途的工具。
彼時執掌地方人事權的州牧、郡守、郡府功曹，無一不是本地名門望族出身。
整個察舉選拔全無統一規制、無客觀考核標準，全然憑鄉閭主觀品評、人情親疏定奪進退。
無權無勢、無門路依託的寒門子弟，縱有滿腹經綸、高潔德行，無人舉薦宣揚，終究湮沒鄉野，無人問津。
反觀士族子弟，世代與地方官宦聯姻交好、交遊往來，天然手握舉薦優先權。
地方官員為穩固自身權位、培植私人勢力，更是一味偏袒同族宗親、親朋故舊、門下門生，層層勾結，構築起牢不可破的利益閉環，將寒門才俊徹底隔絕於仕途之外。
東漢察舉最重鄉閭清議、民間名聲，一人名望高低，首接決定能否被舉薦為孝廉、步入仕途。
而鄉間輿論、人物品評的話語權，盡數掌控在各地大儒名士、世家耆老手中。
各大士族彼此標榜、互相抬舉，刻意營造出子弟德行高潔、精通經學、才德兼備的美名；
反觀寒門子弟，即便天資卓絕、心懷家國，若無名士背書舉薦，非但難以揚名立世，反倒常被刻意詆譭貶低，終生無入世之機。
彼時朝堂之上，西世三公的世家子弟輕易身居高位、享譽天下，而民間有才之士困頓草莽、報國無門，早己是常態。
除此之外，經學門檻更是一道橫亙在寒門與士族之間的天塹。
東漢入仕，必先通曉今古文儒家經學，可彼時典籍皆為手抄成冊，造價高昂、存量稀少，尋常農戶、底層百姓無力購置經書，更無財力聘請名師授課解惑。
唯獨世家士族，世代藏書傳學，積澱出無數累世經學世家，其中以汝南袁氏、弘農楊氏最為鼎盛。
家族數代深耕經學、傳承文脈，子弟自幼浸潤精英教育，自幼飽讀典籍、深諳儒道，天然契合察舉入仕的學識門檻。
底層百姓連讀書識字都是奢望，終究被徹底隔絕在仕途體系之外。
更甚者，察舉制催生的門生故吏體系，讓士族權勢愈發根深蒂固。
。生門為稱自，長師為主舉尊終，子學的廉孝為薦舉公三、守郡被
。係關附依人的強極形，禮盡喪守、力效走奔、忠效死誓需皆生門，難遭困遇、辱榮遷升主舉
。網係關大龐的野朝蓋覆張一出織編，持扶此彼、薦舉相互族士，復往圈迴代代一
