這便是汝南袁氏敢傲然宣稱“西世三公，門生故吏遍佈天下”的底氣，也是東漢百年間士族壟斷官場、掌控朝政的根基所在。
首至涼王府崛起，這延續數百年計程車族壟斷格局，才被徹底打破、轟然顛覆。
涼王段羽鎮守涼州之時，便己提前佈局、深耕改制，率先摒棄腐朽察舉，推行全新科舉取士之法。
涼州境內各郡、各縣次第興辦官學，分設小學、中學，廣收民間學子，不分出身貴賤、不辨門第高低，統一授課、系統治學。
各州設立高等學府，形成完整的求學晉升體系：小學三年啟蒙築基，中學三年精進學業，大學兩年深耕致用。
學子循序漸進、逐級升學，學業合格者方可進階深造。
若中學學業未達標準、無緣入州大學者，可錄入郡縣後備官員儲備名錄，擇優留任郡縣基層差事，邊任職歷練、邊精進學業，後續學有所成，依舊可考入大學深造。
唯有順利完成兩年大學學業、透過最終大考者，方可入選中樞後備官員，躋身朝堂新銳。
新政並未刻意苛待士族、斷絕世家子弟仕途，依舊允許士族子弟參與科考、公平角逐。
但昔日士族賴以立身的家傳古籍、詩詞舊學、傳世文論，再也無法成為壟斷仕途的依仗。
涼王府新編教材、定製考題，皆以貼合民生、貼合政務、務實利民、經世致用為核心，摒棄空洞浮華的陳舊經學，不再推崇脫離現實的迂腐學問。
科考取士，不再單憑舊學深淺定高下，更重實操能力、濟世思維、民生認知。
久而久之，世人便將士族固守的傳統經學稱為“老派之學”，將涼王府推行的新式官學、務實治學稱為“新派之學”。
憑藉段羽多年的提前佈局，依託涼州積攢的雄厚人才儲備，大漢一統三年之內，這套全新的教育與科考新政，便迅速推廣至天下十三州，普惠西海學子。
如今這場秋闈科考，己是新政推行後的第二次全國大考。
自首次科考落幕以來，延續數百年、被士族牢牢壟斷的人才格局徹底被打破，大漢吏治迎來全新生機。
小學學成之才，可勝任鄉野基層、治理鄉里；
中學學成之才，可主理縣政、安撫一方；
大學學成之才，可執掌郡務、鎮守疆土。
無數出身鄉野、寒門布衣的新晉學子，紛紛湧入大漢郡縣各級基層官署，如奔湧洪流，滌盪舊朝積弊。
雖說目前寒門新銳躋身中樞朝堂者尚且寥寥，但世人皆能預見，數年積澱、十數載更迭之後，大漢官場必將煥然一新，寒門濟世、賢能在位將成為常態。
正因新舊學風更迭、仕途格局重塑，今日渭水詩會，也與往日截然不同。
往年此類風雅詩會，席位幾乎被老牌士族子弟盡數佔據，寒門才子寥寥無幾、難覓蹤跡。
而如今的渭水河畔，新舊學子各佔半壁江山，相映成趣，恰似渭水涇流，清濁分明。
遠遠望去，僅憑衣著行裝、隨行規制，便能清晰區分兩類學子。
一眾子弟衣錦華服、冠帶風雅，乘高車駟馬而來，僕從侍衛隨行簇擁，氣度雍容，皆是底蘊深厚的老牌士族後輩。
另一批新晉學子，則衣著素淨統一的白衫，衣衫簡潔清雅、不染浮華，胸口皆繡有所屬學府的名號，涼州學府、幷州學府、幽州學府……各州學子各有標識，清朗端正、意氣風發。
同聚一場詩會，同是當世才子，卻因治學新舊、出身迥異，自然而然分成兩派，涇渭分明，風氣迥異。
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