“廣西天地會能有今天的氣候得益於他們在桂經營已有兩百年之久，根基深厚，上帝會根基尚淺，仍需韜光養晦，不宜此時就與官府鄉紳對抗。”
馮雲山認為上帝會和天地會的情況不一樣，天地會紮根廣西已久，實力本就雄厚。
廣東天地會遭到兩廣總督徐廣縉的絞殺後，廣地天地會餘眾為避廣東官軍鋒芒，竄入廣西，與廣西天地會合流，進一步壯大了廣西天地會的實力。讓廣西天地會有了和廣西官府對抗的資本。
廣西天地會的這些條件都是上帝會所不具備的。
再者，馮雲山在創立上帝會之前就和天地會接觸過，馮雲山對天地會有所瞭解。
天地會重堂輕會，會眾只知有堂，不知有會，只認堂主，不認會首，各個堂口之間不僅缺乏連絡，還沒有一個擁有絕對話語權的話事人。如此鬆散脆弱的組織結構，顯然不是幹大事的料。
從創立上帝會伊始，馮雲山就極為注重向教徒灌輸上帝乃世間唯一真神的觀念，並不斷神化洪秀全。
希望以此增強教徒的凝聚力，不致步天地會之後塵。
“當斷不斷反受其亂，雲山吶，你既知廣西天地會的根基比咱們深，你有沒有想過，如果天地會得以成事，可就沒咱們上帝會什麼事了。”
洪秀全現在滿腦子想的都是在紫荊山大幹一場，砸毀紫荊山地區的所有廟宇與神象，讓所有的紫荊山的人都信奉上帝這尊世間唯一真神，尊奉他這個教主，哪裡還聽得進馮雲山的勸告？
“去年和年初咱們就已經砸了雷王廟和一些土地廟，現在如果要繼續砸廟，只能砸甘王廟，甘王廟不比雷王廟和土地廟，紫荊山篤信甘王者甚多，甘王之香火最盛。
紫荊山的甘王廟乃蒙衝生員王作新出錢所建，甘王金身乃其堂兄王大作出錢所塑。王作新是紫荊山的團董，王家頗有家資，若能拉攏王作新入會，我上帝會必將如虎添翼。”
馮雲山不贊成把王家兄弟得罪死，主張拉攏王家入會。
他並不看好羅大綱等人這次能在江口圩成事，他覺得想掌教權，可以徐徐圖之，不必急於一時。
畢竟蕭朝貴丶楊秀清乃目不識丁之輩，上帝會著寫經書，解釋經義的權力仍舊掌握在他馮雲山和洪秀全手中。
只要著經釋經之權在手，無論蕭朝貴丶楊秀清如何坐大，都無法取代他馮雲山和洪秀全在教內的地位。
“王家世代供奉妖孽邪神，王作新既是生員，又是紫荊山的團董，清妖的爪牙，又怎會入我上帝會？”
儘管洪秀全現在已經貴為上帝會教主，但內心深處的執念仍未徹底放下，在聽到王作新的生員身份，洪秀全說話都有一股子酸溜溜的味道。
“團練是團練，官府是官府，不可一概而論。”儘管洪秀全的態度十分堅決，馮雲山仍舊試圖勸說洪秀全。
“甘王廟不僅在紫荊山有很多信眾，在武宣和象州，尤其是象州，甘王廟的香火尤為鼎盛，現在砸甘王廟，我們不僅會和紫荊山蒙衝的王家兄弟撕破臉，亦會遷怒於武象兩地供奉甘王的鄉紳。
傳教佈道之事當徐徐圖之，不可操之過急。”
一旦砸甘王廟，得罪的就不止是紫荊山蒙衝的第一大戶王家，同時得罪的還有武象兩地的篤信甘王的鄉民鄉紳。
以當前上帝會在紫荊山蒸蒸日上的勢頭，又有貴縣那幫村的石家作為外援，馮雲山自然是不懼紫荊山王家。
馮雲山所擔心的是樹敵過多，將武宣和象州兩地的鄉紳團練牽扯其中，致使尚且弱小的上帝會成為桂平丶武宣丶象州三地團練的眾矢之的。
“我上帝會自有天父天兄庇佑，區區武象兩地的鄉紳有什麼好怕的，雲山，似你這樣束手束腳，怎能成大事？”洪秀全有些不悅，不耐煩地擺擺手。
“我意已決，蒙衝的甘王廟偶象必須搗毀！甘王妖邪的罪狀必須公之於眾！如此，方能讓天父天兄福澤紫荊山！將紫荊山的民眾從妖邪手中解救出來！我這個教主，也才能服眾。
雲山，速速去安排此事。”
“是。”
。事此議秘清秀楊丶貴朝蕭尋中山往前，氣口一了嘆長地奈無山雲馮，全秀洪不勸見
