‘此問是何用意？’
難道……
難道自己之前的揣測全錯了？
其他官員，無論東林黨還是溫體仁一派，凡是上午親耳聽過崇禎務實到冷酷的新“忠奸論”的，無不心驚肉跳。
才半日功夫，陛下竟然就直接要對傳承千年、被視為國本的儒家道統開刀問斬！
首當其衝的，便是儒家像徵——
“衍聖公。”
“朕讓你說話。”
孔胤植強壓內心駭浪。
他的回答，關乎孔家千年榮辱，關乎儒家未來的命運。
他必須捍衛。
“自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以來，歷朝歷代，皆以儒術教化萬民，規範君臣父子之序，此乃江山穩固、社稷長安之基石。”
孔胤植努力讓聲音不顫鬥，開始了幾乎本能般的陳述：
“陛下欲創仙朝，然仙朝亦需治理，黎民亦需教化。”
“若無儒家禮法維繫秩序，無聖賢教悔導人向善，則人皆恃力妄為……”
“臣竊以為，儒家於仙朝，正如水之於魚，空氣之於人，不可或缺啊……”
孔胤植引經據典，將儒家歷朝歷代對帝王、對國家的作用講了個透，一直講到沒話說為止。
崇禎頗有耐心地聽著，臉上沒有任何表情。
直到孔胤植說完，他才緩緩點頭。
“講了這麼多，朕只聽到一個意思——”
崇禎接下來的話，讓孔胤植的脊樑陡然僵直，也讓殿內所有尚存幻想的官員，剎那間屏住了呼吸。
“孔儒想要塑造人，卻把人扭曲得不是人了。”
“！！！”
“陛下！”
“臣等萬死！”
殿內官員，無論東林清流還是其他派系，他們畢生所習、所信、所行，皆是聖賢之道。
他們透過研讀儒家經典踏入仕途，行為準則、道德評判、乃至官場晉升的合法性，都深深植根於這套體系之中。
崇禎一句“扭曲得不是人了”，經過他們的解讀放大便是：
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