“朝廷把亂稅減了，他們反倒急了，故意叫咱種不成地，好讓咱去恨朝廷！”
這層窗戶紙一旦捅破，許多原本還半信半疑、被地方豪強帶著跑的底層百姓，立刻就倒了過來。
因為他們不是傻。
他們只是平時接觸不到真相。
一旦有人把事情講得又透又明白，把那層“護農本”的皮剝了，再把底下滴著血的真面目擺出來，他們自然知道該恨誰。
——
三日之後，《大寧時報》第二篇長文也鋪了出去。
標題更狠。
《偽仁義與真豺狼》
這一回，蘇清漪不再只寫江南一地，而是直接從士林風骨說起。
她筆鋒更利，幾乎是拿著天下讀書人最珍視的“名節”二字開刀。
文章中寫得明明白白：
“真正計程車，當為民請命，而非以民命為籌。”
“真正的紳，當正鄉里，而非借鄉里之勢囤貨避稅。”
“今有一類人，白日里講聖賢，夜裡卻算糧價；口口聲聲護國本，實則把春耕、河道、種苗與佃戶性命，皆作斂財之器。”
“此輩若亦可稱紳，天下便無盜矣。”
這篇一齣，士林裡真正有點骨頭的那批人，反而最先坐不住了。
因為蘇清漪不是在罵“讀書人”這個群體。
她是在替真正還要臉計程車人，把那群借名節藏利慾的假清流、假鄉紳和舊勢力一腳踢出去。
不少年輕士子看完，非但沒覺得被冒犯，反而拍案叫絕。
“蘇姑娘說得對！”
“讀書人若只會替豪強遮羞，那還讀什麼聖賢書？”
“百姓都被逼死了，他們還在講風骨，風骨難道是拿來堵米缸的？”
一時間，京中書院、州府書坊、茶樓酒肆乃至鄉塾之中，都開始拿這兩篇文章互相傳讀。
而最慘的，便是那些原本在地方上靠嘴皮子蠱惑人心的老書生、鄉紳和豪強幕僚。
前幾日他們還能在祠堂、鄉約、學舍裡講“新朝重商輕農”。
如今百姓一看報，再一想自己地裡的事，誰還願意信他們？
有個老秀才在平江鄉里剛開口說了句“朝廷新政未必妥當”，底下便有年輕農戶直接罵了回去。
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