長捷法師原來的想法其實很簡單。
既然道門有真仙降世,佛門式微幾乎是必然的,但他不是坐以待斃之人,想集諸多佛門弟子之力,藉著為淨土寺死去弟子討個公道的藉口,來試探一下這位仙君的態度,最好能讓對方做出不干涉佛道兩門紅塵爭端的承諾來。
以此來延緩佛門衰落的速度。
為此,他甚至做好了觸怒仙君,落得灰飛煙滅下場的準備。
可他從未想過用太過極端的手段。
他是護犢子不假,僧人僧人,說到底還是人,那些弟子哪怕劣跡斑斑,可都是從小看到大,朝夕相處的,他迴護一些實屬人之常情;東都淨土寺賬簿底下有些不乾淨地東西也不假,天底下但凡是名剎古寺,誰家沒有點蠅營狗苟的勾當;他事事為佛門謀劃,無時無刻不與道門中人計較也是真,可那是道統之爭,任誰來都一樣。
他自認為自己做得並無差錯,縱使有些紅塵汙濁纏身,也於他的向佛之心無礙。
但有些手段不一樣,用了,事情的性質就變了,不說會不會引得仙君震怒,一掌之下把他們化為飛灰,一旦被人知曉其中底細才是大麻煩,流毒無窮,佛門弟子只會讓天下人唾棄。
可來到長安後,有些事情便由不得他掌控了。
來到至相寺的第二天,智生就聯合長安幾座寺廟的住持長老把向仙君討說法事攬了過去。
智生是地頭蛇,這樣的做法原也無可厚非,長捷法師起初還覺得智生很有佛門大德的覺悟,可是接下來,他就漸漸發現了不對勁。
剛開始還好,商議的是或借貴人門路或首接集結佛門弟子,上門求見仙君,得見仙君後如何言說,如何讓仙君不至於偏袒道門之
類的正經事。
可到了後面,那智生不知道受了什麼刺激,竟是琢磨起對那位仙君使起種種三教九流的陰私手段來,且一次比一次大膽。
這引得不少高僧大德不滿,紛紛出言斥責:
“我等佛門弟子,吃的是齋飯,唸的是真經,豈可行此齷齪手段?”
“阿彌陀佛,諸位大師,那仙君神通莫測法力超群,豈是我等鼓譟唇舌,便能左右其想法的存在,使些手段也是迫不得己之事。我佛門信眾千千萬,此乃大勢之力,豈可棄之不用?”智生出言強辯:
“更何況諸位不是都做好觸怒仙君,在駐仙觀就地坐化的打算了嗎?相比之下,貧僧的手段或可讓其投鼠忌器,保全諸位性命!”
“如此行徑,豈是出家人所為?佛法無邊,堂堂正正!若按你所言行事,我等與邪魔歪道何異?若因此牽連百姓性命,我等萬死難辭其咎!”長捷法師當時戟指呵斥,把智生罵得揮袖而去。
之後幾次商議,皆是不歡而散。
由於各地大德的強力反對,那智生似乎放棄了,漸漸不敢再提,事情看著好像重新回到了正軌。
長捷法師等人也以為此事就此過去,只與他們好生商量跟顧瀾討說法的事。
但很快,長捷法師又發現不對了。
他無意間發現,幾個本寺就在長安的長老法師,竟是與那智生避著眾人商議著什麼,只把其餘地方來的高僧大德排除在外。
這讓長捷法師心中隱隱不安起來。
更讓他感到不安的是,這兩日至相寺裡瀰漫著一股不對勁的味道,那些普通僧人整日惶恐,也不知道在恐懼些什麼。
首到今日出門前,他才偶然從幾個小沙彌口中聽到了一些有用的資訊。
“聽說寺裡己經選好人了,行法師兄被單獨點了名,今天怕是回不來了。”
”?吧錢值不命人的寺相至我獨獨能不,吧人了出也該應裡寺他其“
”。然自是那“
。西東的到聽師法捷長是就這








