《篡朽》第690章 饑民如潮(1)

作者:蕭山說·5個月前

二月二十六的朔州城南郊外,土黃色的大地上升騰起遮天蔽日的煙塵。

那不是沙暴,是人潮——三十萬晉州饑民如決堤的洪水,正沿著官道向朔風城湧來。他們大多衣衫襤褸,骨瘦如柴,許多人拄著木棍,拖著僅有的家當:破鍋、草蓆、甚至是用麻繩拴著的孩子。隊伍行進緩慢,卻帶著一種絕望的、不可阻擋的勢頭,遠遠望去,如一群從地獄爬出的行屍。

韓衝站在新築的瞭望臺上,單筒望遠鏡的鏡片上倒映著那片漫無邊際的人海。他的臉色鐵青——昨日接到急報時,他本以為只是尋常的逃荒難民,可眼前這規模,這陣勢,分明是一場早有預謀的遷徙。

“韓將軍,”副將楊武快步登臺,聲音發緊,“斥候回報,饑民前鋒距城己不足二十里。更麻煩的是……探馬在隊伍中段發現了異常。”

“什麼異常?”

“有建制。”楊武遞上一塊從屍體上扒下的布片——布料粗糙,但邊緣縫著統一的線腳,上面用血畫著一個簡單的符號:三條波浪線託著一輪殘月,“這是晉州‘白蓮教’的標記。三年前晉州大旱時,他們曾聚眾作亂,被官府鎮壓後銷聲匿跡。現在……又冒出來了。”

韓衝接過布片,手指摩挲著那粗糙的針腳。白蓮教……他聽說過,是個打著“彌勒降世、普度眾生”旗號的秘密教派,專在災荒時吸納流民,發展教徒。若只是普通教派倒也罷了,可據靖北衛(原血衣衛,被蘇瑾改組後更名)的情報,白蓮教背後似乎有幽冥道的影子。

“還有,”楊武壓低聲音,“探馬說,饑民隊伍中混著不少青壯男子,雖然也穿著破爛,但走路姿勢整齊,眼神銳利,不像是餓了幾天的災民。而且……他們腰間有鼓囊,像是藏著兵器。”

韓衝瞳孔驟縮。

饑民潮中混入武裝分子,這意味著什麼,他再清楚不過——這是要趁亂奪城!

“傳令,”他放下望遠鏡,聲音冰冷,“鎮流營第一、第二標營出城,在城南十里處設立防線。不要阻攔難民,但要甄別——凡是青壯男子,一律單獨盤查;凡是攜帶兵器者,當場扣押。另外……”

他頓了頓:“讓工兵營在防線後挖陷坑,佈置絆馬索。如果真有人想趁亂衝城,我要讓他們……有來無回。”

“是!”

命令迅速傳達。兩千鎮流營士兵在城南十里外的開闊地展開陣型——不是傳統的盾牆槍林,是蘇瑾設計的“篩查防線”:每隔十丈設一個檢查點,每個點五名士兵,兩人持長矛警戒,三人負責搜身盤問。防線後方,三百工兵正奮力挖掘深三尺、寬五尺的壕溝,溝底插著削尖的竹籤。

而在朔風城內,氣氛同樣緊張。

蘇瑾躺在病榻上,聽著趙芷唸誦剛收到的各路情報。他的臉色依然蒼白,但眼神己恢復清明——華景行配製的湯藥加上九轉金丹的殘餘藥效,讓他的傷勢以驚人的速度好轉。

“晉州大旱三年,今春蝗災。”趙芷的聲音平靜,但握著信紙的手微微顫抖,“官府非但不賑災,反而加徵‘抗旱稅’、‘滅蝗捐’。百姓賣兒鬻女仍不夠,終於在上月爆發民變。知州周文煥被殺,府衙被焚,亂民開啟官倉,卻發現裡面……全是沙土。”

她頓了頓:“饑民最初只是搶糧,後來發現無糧可搶,便開始互相殘殺。白蓮教趁機崛起,宣稱‘彌勒降世,殺盡貪官,建立淨土’。如今三十萬饑民中,至少有五萬是白蓮教徒。更可怕的是……”

她抬眼看向蘇瑾:“靖北衛的暗樁在隊伍中發現了瀛桑浪人的蹤跡。”

“瀛桑?”蘇瑾眉頭一皺。

“是。”趙芷遞上一枚特製的飛鏢——三寸長,通體漆黑,鏢身刻著櫻花紋,“這是在饑民隊伍裡一個死者身上找到的。華先生說,鏢上淬的毒,是瀛桑特有的‘彼岸花’汁液,見血封喉。”

蘇瑾接過飛鏢,在指尖轉動。鏢身冰涼,櫻花紋在燭光下泛著詭異的光澤。

瀛桑人出現在晉州饑民中,這絕不是巧合。

“陸文淵在江南與瀛桑水師交戰,足利義滿吃了大虧。”蘇瑾沉吟,“現在他們從陸路滲透,想借饑民潮攪亂朔州。好一招圍魏救趙。”

“王爺的意思是……”

“瀛桑人想讓我們把兵力耗在應對饑民上,無暇東顧江南。”蘇瑾放下飛鏢,“這樣一來,陸文淵的水師就孤立無援,足利義滿可以趁機反撲。”

他掙扎著想坐起,趙芷連忙扶住。劇痛從肋骨處傳來,但他咬緊牙關,靠在床頭:“傳令林夢瑤,江南水師不必再與瀛桑艦隊糾纏,退守吳州港口,依託岸防工事固守。告訴她,守住三個月,就是大功。”

“那朔州這邊……”

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