“幾個想成為陳郎女人的女人。”
應歡歡愣了一瞬，隨即明白了應瑩瑩說的那些女人指的是誰。
魔宗的宗主晉升大典，四大教派必須攜本教現任聖女前來應家。轉輪宗的聖女是應瑩瑩，這個沒問題。可天音宗、血煞殿、幽冥教三教來的聖女，可就不是自己人了。
那三個女人或許不知道黑旗軍統帥是誰，也不知道秦毅的真實身份，但她們都清楚一件事——如果候選宗主通過了晉升大典的考驗，她們就要成為宗主的妻室。
這是魔宗幾百年的規矩，也是每一任宗主的慣例。宗主納四教聖女為妻，既是功法所需，也是政治聯姻，把四教捆綁在宗主周圍。
可應瑩瑩和曜蘭、上官茹這些早就成為了秦毅女人的女人，自然是不想家裡多出更多來歷不明的姐妹的，尤其是幽冥教和血煞殿的名聲本就極差，在魔宗裡面也很差的那種。
陰陽轉輪宗和天音宗名聲差，是因為兩派的人常常在男女之事上面放浪形骸，而且擅長蠱惑人心，世人畏懼他們的這種手段，因此將他們兩派定義為魔宗，實際上他們真正做出的壞事並不多。
可血煞殿和幽冥教不同，血煞殿嗜殺，教內功法多需要依靠人血修煉，血煞殿弟子自然不會用自己的鮮血，而是屠殺甚至圈養其他人作為鮮血來源，教中圈養血奴的事屢禁不止，是當之無愧的邪教。
而幽冥教更加詭異幾分，他們的總教通常設在地底，暗無天日，冰冷刺骨，而且幽冥教的功法需要藉助屍氣，所以常常掘人墳墓，盜取屍身。
如果屍體不夠用的話，他們還會將活人煉製成屍體，幽冥教內有不少煉屍法門，據說能將死人煉製得與活人無異，不僅能正常吃飯睡覺，甚至還能修行武藝。不少幽冥教弟子都有一個隨身的屍魁，戰力與他本人相差無幾。
他們的戰力確實提升了，但這種手段完全不被世俗接納，幽冥教被打成魔宗也是實至名歸。
也正是如此，血煞殿和幽冥教的人通常都不太好打交道，除了他們本教之人，哪怕同為魔宗的其他幾教，也不喜歡他們。
應瑩瑩就尤其討厭幽冥教的現任聖女，也就是那個叫雲瓊的女人。
應瑩瑩和雲瓊幾乎是同時成為各自教內的聖女的，因此見過對方几次。
可雲瓊給她的感覺是什麼呢，陰翳、薄情，為達目的不擇手段，這樣的一個女人要是成為了她們的姐妹，很可能成為秦毅後宮裡的不穩定因素，影響他女人們的團結不說，還可能敗壞秦毅的名聲，這是應瑩瑩等幾個女人所不能接受的。
平心而論，秦毅如今的女人雖然多，但絕大部分都是通情達理的善良之人，最多就是心智深沉一些，但絕對沒有那種真正的惡人。
秦毅在蘇家那些女人與皇室那些女人就不說了，以她們的身份，世間齷齪之事幾乎接觸不到，所以大多天真善良，有些自以為是的謀略，卻沒有見識過真正的黑暗面。
應歡歡雖然出身於轉輪宗，但她自幼也在應家接受過正統教育，知道禮儀廉恥，她身上那些妖異、魔女之類的名聲，無外乎是因為其容貌與性情帶來的誤解。
若非如此，當初的秦昭也不可能接納她，應歡歡也不可能在姬素的全力打壓下還能安然無恙——正是因為姬素調查她過往的時候，沒有發現什麼汙點，她才能在秦昭身邊待那麼長時間。
而應瑩瑩被應歡歡養大，她的本性自然也壞不到哪裡去。
上官茹自不必說，水月山莊能成為陳國第一的江湖勢力，必然十分愛惜自身的羽毛，對門下弟子的德行教導自有一套標準，而上官茹身為當代大師姐，更是以身作則，她身上除了冷淡與刻板之外，幾乎挑不出任何毛病。
剩下的就是曜蘭、曜狸姐妹，出身於西域摩尼教。
摩尼教以束縛人性與慾望當做修行目標，曜蘭姐妹從小到大的生活更是過得和苦行僧一樣，也沒機會作惡。
所以綜合看下來，秦毅的女人們一個個都跟乖寶寶一樣，她們親手殺的無辜之人更是少之又少。
也正是這個原因，秦毅的後宮團才能安穩到今天。他如今的女人們雖然還不完全接納彼此，卻也勉強能夠和平共處。
但這種平衡是十分脆弱的，也十分考驗他女人們的人品，若是其中有一個女人心術不正開始勾心鬥角，那麼其他所有女人為了自保，也會被迫開始算計他人。
所以一旦有人開了這個頭，就會一發不可收拾，再也回不到最初的美好場面不說，後宅不寧還極大可能會影響秦毅在做的那些大事。
這不是危言聳聽，而是每天都在發生的例子，那些高門大戶、皇室宗親們，家中女人多不勝數，類似的案例屢見不鮮，甚至有因此搞得家破人亡的。
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