奧斯曼，這個1299年由突厥首領奧斯曼一世創立的國度，透過蠶食鯨吞東羅馬帝國，從游牧走向定居。在百年間崛起成為了橫跨巴爾幹與安納托利亞的強大軍事帝國。
更是透過科索沃戰役、尼科波利斯戰役兩次擊敗十字軍的巨大勝利，讓整個歐洲都戰慄不已。
但奧斯曼帝國如今正處於劇烈動盪之中。
一切都源於五年前那位兩次擊敗十字軍的強大蘇丹巴耶濟德一世被帖木兒俘虜。
巴耶濟德一世，生於1354年，是蘇丹穆拉德一世的次子。從小就具有極強的軍事天賦，被人稱為“草原閃電”。
自奧斯曼一世以來，奧斯曼帝國戰爭依靠的是突厥-伊斯蘭封建領主，即貝伊與加齊戰士的軍事支援，蘇丹不過是“第一領主”，而非絕對君主。
隨著奧斯曼帝國的軍事擴張，隨之而來的，便是大量突厥-伊斯蘭封建領主的產生與尾大不掉。甚至一度威脅到了蘇丹家族的統治地位。
為擺脫這個困境，年輕的巴耶濟德王子在1380年建立了“奴隸禁衛軍”，這是一支完全由奴隸組成的職業軍隊。
這些戰士在法律上是蘇丹的私人財產，不能結婚，即使有妻兒，其妻兒也終身屬於蘇丹。
他們如同《權力的遊戲》中的無垢者，既無家族羈絆，也無領主效忠，只對蘇丹一人負責。
禁衛軍接受弓箭、槍械與近身格鬥的全方位訓練，其作戰能力與忠誠度堪稱中世紀歐洲的“羅馬軍團”，在帝國擴張過程中，取得了輝煌戰績。
作為這支軍隊的實際掌控者，巴耶濟德獲得了前所未有的權力。但也徹底激化了他與封建領主之間的矛盾。於是，這些封建領主紛紛支援蘇丹長子來對付巴耶濟德。
1389年，科索沃戰役爆發，穆拉德一世在戰場上被塞爾維亞勇士刺殺身亡後，巴耶濟德立刻用自己手中的“奴隸禁衛軍”穩定軍心，誘殺自己的哥哥，登基成為蘇丹。
然後繼續統帥軍隊作戰，殲滅了塞爾維亞、保加利亞等國聯軍，俘殺其統帥拉扎爾公爵，征服了塞爾維亞、保加利亞，被稱為蘇丹閃電。
巴耶濟德成為了奧斯曼歷史上第一個以“拜占庭方式”弒兄奪權的蘇丹，這一血腥的開端預示了他日後統治的專制底色。
然而，他絕非庸碌之輩。在掌握了軍事權、立法權和財政權之後，巴耶濟德不再滿足於僅僅做一個伊斯蘭蘇丹，而是要成為“三教合一的領袖”——既做穆斯林的哈里發，也做基督徒的皇帝，甚至猶太人的保護者。
這種野心從他三個兒子的名字中便可見一斑：老二蘇萊曼，取自猶太舊約中的所羅門王；老三爾撒，即阿拉伯語的耶穌；老四穆罕默德，則是伊斯蘭教先知。這三個名字串聯起來，恰恰是巴耶濟德對於“世界君主”的完整構想：他要以君士坦丁堡為帝都，統合亞伯拉罕諸教，建立一個超越宗教界限的普世帝國。
為此，他進一步實行君主專制，甚至將“奴隸禁衛軍”從最初的幾千人，擴張到了五萬人。
巴耶濟德的專制政策，本質上是對奧斯曼立國根基的顛覆。他試圖用奴隸禁衛軍取代封建軍隊，用中央集權取代分散的封建聯盟，這自然引起了領主們的強烈不滿。
更令他們恐慌的是，巴耶濟德不僅打壓穆斯林封建主，還大量徵召塞爾維亞人與東正教徒進入禁衛軍，這無異於用“異教徒”來壓制伊斯蘭信徒。
領主們甚至質問：“蘇丹究竟是一個穆斯林，還是拜占庭的東正教領袖？”這個輿論的發酵，讓巴耶濟德的統治合法性出現了根本裂痕。
惡果終於顯現。
1402年，帖木兒帝國的14萬大軍席捲小亞細亞，安卡拉戰役成為了這場矛盾的總爆發。
原本正在圍困君士坦丁堡的巴耶濟德率領以禁衛軍為核心、封建軍隊為輔助的軍隊8.5萬人迎戰。
然而，出征前，領主們早已心懷怨懟；開戰後，半數的封建軍隊直接投靠了帖木兒，而剩下的那些，在戰局尚未明朗時便臨陣脫逃。
帖木兒深知奧斯曼內部的裂隙，他故意避開封建領主軍，集中火力猛攻禁衛軍。當禁衛軍的幾位將領在渡河時被擊斃後，這支精銳軍團徹底崩潰。
雖然巴耶濟德勇敢戰鬥至最後一刻，但最終被俘，並在受盡屈辱後死去。
他的失敗，不僅僅是輸給了帖木兒的鐵騎，還輸給了自己一手造成的政治分裂。
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