七日期限，林默一天都沒敢浪費。
當天回到值房，他把三枚玉簡併排放在桌上，神識探入，先把三門法術的行功路線完整過了一遍。《御風術》的核心是靈力反推，從足底湧泉穴外放，形成向下的推力，角度決定飛行方向。《靈盾術》的核心是靈力外放凝成緻密層，護盾面積與防禦力成反比。《游龍九式》的核心是刺關節轉動死角、刺靈力流轉滯澀點。原理他都懂，但懂原理和身體能做到是兩回事。
他從《御風術》開始練。
值房太小，他去了後山那片竹林。第一次嘗試，靈力從湧泉穴外放，身體猛地向上一竄，離地約三尺，但靈力輸出不穩，左足強右足弱，整個人像被從一側掀翻的桌子，首接橫著摔了出去。後背撞在一根楠竹上，竹葉簌簌落了滿身。他爬起來，拍掉身上的竹葉，重新站定。
第二次，他先調整呼吸，讓靈力從丹田流向雙足的速度保持一致。身體緩緩離地，一尺、兩尺、三尺——懸停住了。但只維持了不到五息，身體開始左右晃動，像挑水的扁擔一頭重一頭輕。他趕緊調整，左足減一分靈力，右足加一分，晃動漸漸收住，又維持了大約十五息，丹田靈力難以為繼，緩緩落回地面。
他盤膝坐下，恢復靈力，同時在腦子裡覆盤。問題出在平衡——飛行時身體是一個整體，足底靈力輸出的任何微小差異都會被放大。老農挑水，扁擔兩頭的桶重量要勻，步子要穩，腰要松。一頭重一頭輕，或者步子急了，水就灑。御風應該也是這個理——兩隻腳輸出的靈力要像兩桶水一樣均衡，身體重心要像扁擔一樣穩。
恢復完畢，他再次嘗試。這一次他不再刻意追求高度，只離地一尺，把所有注意力放在靈力的均衡輸出上。懸停時間從五息延長到十五息，從十五息延長到三十息。當三十息過去、身體依然穩穩懸在空中時，他緩緩增加靈力輸出，高度從一尺升到兩尺，從兩尺升到三尺。
練了兩個時辰，《御風術》勉強能懸停五十息不晃動。
他沒有繼續練，而是切換到《靈盾術》。靈力外放，在胸前凝成一面護盾。剛開始撐得太大，足有五尺方圓，結果護盾薄得像一層霧，指尖一戳就散。他收縮範圍，三尺——護盾明顯凝實了，呈淡青色，半透明，邊緣微微波動。再收縮，一尺——護盾顏色加深，從淡青變為青綠，邊緣穩定不再波動。
他想起蘇清鳶的話：護盾面積與防禦力成反比，收縮到只護住要害，防禦力最強。他繼續收縮，護盾縮到巴掌大小，顏色變為深青，凝實得像一塊玉。他伸出一根手指按上去，護盾紋絲不動。
練了兩個時辰，《靈盾術》能在巴掌大到三尺之間隨意收放，最小形態維持三十息不潰散。
最難的是《游龍九式》。這門劍法的核心不在劍招，在“看”——出劍之前，要先看到對手的破綻。沒有對手，他就在值房外的老松樹上用炭筆畫了關節示意圖：肩、肘、腕、膝，每個關節旁邊標註轉動方向和死角。然後對著圖一劍一劍刺。第一式刺肩關節外側——那是手臂外展的最大角度，超過這個角度關節就會鎖死。第二式挑肘關節內側——那是手臂回屈的極限，力道用盡時最脆弱。第三式削腕關節尺側——那是手腕轉動最不靈活的位置，被擊中後劍勢必然變形。
每一劍刺出，他都在腦子裡想象一個虛擬的對手：對手出劍，肩關節外展到達死角，他一劍刺入；對手回劍格擋，肘關節回屈到極限，他一劍挑起；對手變招下劈，腕關節尺側暴露，他一劍削過。
練了兩個時辰，胳膊酸得像灌了鉛，手腕隱隱作痛。他收起驚鴻劍，盤膝打坐恢復靈力。
就這樣，白天練法術，晚上打坐恢復，每天只睡兩個時辰。第三天，《御風術》懸停突破百息，能離地五尺緩緩平移。《靈盾術》收放自如，最小形態能維持一炷香。《游龍九式》前西式連貫刺出，每一劍的落點誤差不超過一寸。
第五天，他在竹林裡嘗試三術聯用。《御風術》離地三尺平移，《靈盾術》護在胸前，驚鴻劍出鞘，對著竹林間的空隙刺出《游龍九式》。一開始手忙腳亂——飛行時劍招變形，出劍時護盾潰散，護盾穩固時飛行高度驟降。練了整整一天，三術才勉強能同時維持，雖然磕磕絆絆，但至少不會互相干擾。
第七天傍晚，他在竹林裡完整演示了一遍。離地三尺懸停，《靈盾術》護住胸口，驚鴻劍連刺九式，每一劍都精準落在預設的關節節點上。收劍，落地，護盾消散。靈力幾乎見底，後背被汗水浸透，但三門法術終於勉強入了門。
他靠著楠竹坐下來，大口喘氣。竹葉縫隙裡漏下夕陽的碎光，落在手背上。七天前他連懸停三息都做不到，現在能三術聯用。雖然距離實戰還有很長的路，但至少不再是那個遇上妖獸只能跑的雜役了。
他休息了片刻，站起身，往清玄殿走去。七天期限己到，該去讓師尊驗收了。
