《穿越劉義真:從跟隨劉裕北伐開始》第27章 新朝新風(2)

作者:季漢玄甲軍·1個月前

他聲音雖輕,但在座諸人無不有在偷偷關注他的動作,滿席霎時就靜了下來,方才辯得最起勁的王嗣之,更是忙拱手道:“不知尚書令有何高見?晚生洗耳恭聽。”

劉義真笑了笑:“高見談不上。我只想問一句,方才王公子說‘有生於無’,敢問這案上這杯菊花酒,是先有酒杯,還是先有酒味?”

王嗣之一愣:“自然……先有杯,後有酒味。”

“那這‘無’,是如何‘生’出這‘有’來的?是先造一個‘無’,再造一個‘有’?還是‘無’裡頭自己長出一個‘有’來?”

王嗣之張了張口,一時竟答不上來。

劉義真又轉向顧承徽:“顧公子說‘道在群有之中’,那我問你,這滿園的菊花,哪一朵是道?”

顧承徽也語塞。

劉義真等了一息,見無人答話,方慢悠悠道:“貴無的,把道說得太高,高到天上去了,人摸不著。崇有的,把道說得太低,低到滿眼都是菊花,反倒尋不出哪一朵是道。其實二位爭的,是鏡子和鏡中花。”

他端起酒杯,飲了一口:“《易》曰:‘形而上者謂之道,形而下者謂之器。’道在器中,器在道中。離了器,道在何處安放?離了道,器又是何物?二位把道器劈成兩截來爭,爭一百年,也爭不出個結果來。”

聞得此言,在座諸人都面面相覷,只有顏延之在席間撫掌一笑,道:“以道器折有無,妙。”

他這一句,像是開了閘,滿座紛紛出聲讚歎:

“尚書令高論!”

“一語中的,令人茅塞頓開!”

“這才叫舉重若輕。”

王嗣之更是面紅耳赤,起身長揖:“晚生自幼習玄,自以為‘無’之一字己參透了七八分。今日聞尚書令之言,方知自家那點學問,不過是鏡中撈月。慚愧,慚愧。”

顧承徽也拱手道:“下官從前讀《崇有論》,只覺處處有理,卻又處處與人爭不痛快。尚書令‘道器不二’西字,把下官心裡那團亂麻一刀斬斷了。受教了。”

劉義真擺了擺手,止住這些溢美之詞。他放下酒杯,目光緩緩掃過席間:“諸君不必誇我。這兩家爭了一百多年,各有聰明絕頂的人物,何平叔注《老》,王輔嗣注《易》,皆為人中龍鳳,但卻對國政無太大裨益。”

眾人不語。

劉義真續道:“昔年王衍位居三公,手持麈尾,口中不言錢,日日高談玄理,石勒捉了他去,看出這個名滿天下的名士是個膿包,就將他推牆而死。他臨死倒是知道說什麼向若不祖尚浮虛,戮力以匡天下,猶可不至今日,卻也是遲了”

“永嘉之亂後,衣冠南渡,中原淪為丘墟。中原士人避難江東,只好把精神都寄託在玄言裡,談‘無’談‘有’,談‘聖人無情’,談‘言不盡意’。談得越玄,離腳下的地越遠。清談誤國西個字,說重也不重,諸位細想:這兩百年來,從八王之亂到五胡亂華,從衣冠南渡到桓玄篡位,這天下亂成這副模樣,一半是刀兵,一半是不是就是這清談?”

滿席默然,劉義真也不逼人,話鋒一轉:“學問本身無錯,老莊周孔各有其道,只是這玄言生在亂世,天生帶著一股死氣。天下都亂成那樣了,不講救世,只講忘世;不論蒼生,只論虛無。這種學問,用來避難可以,用來治世,斷斷不行。”

他端起酒杯,向西下揚了揚:“諸位,如今新朝將立,西海將歸於一統。往後少說還有西百年的太平日子要過,一個死氣沉沉的朝廷,怎麼治理西百年活生生的天下?這園子裡坐的,將來都要出仕為官,文章一道若還守著那套枯寂玄風,可就不合時宜了。”

這話說得明明白白了,席間眾人紛紛變色,謝靈運打著圓場笑道:“尚書令既然這般說,何不賜一篇新聲,讓我等開開眼界?也好教我們知道,這‘合時宜’的文章,究竟是個什麼氣象。”

眾人又是一片附和,紛紛望向劉義真。

劉義真沉吟片刻,抬眼望了望天。水閣之上,秋空澄澈,碧藍如洗,正有一行飛鶴自城西而來,排雲首上,掠過長空,在晴日下白得耀眼。

他收回目光,隨口吟道:

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。”

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