「興漢滅滿」這個口號的提出與趙安沒有任何關係。
因為,這是白蓮教自己提出來的。
趙安前世,此綱領也是明確載入史書的。
目前並不知是誰鼓搗出來,但大機率是那位趙安頗為看好的軍師姚之富的主張。
這個姚之富也是白蓮教中少有的知識分子。
有秀才功名。
不管是轉進四川還是會師建制,提出新的政治主張,姚之富明顯都充當了實際「領袖」角色。
王聰兒這個總指揮則更像一個用於凝聚人心的「吉祥物」。
有點天王和東王的意思。
客觀來講,「興漢滅滿」相較「反清復明」的老一套說辭無疑具有進步性,也更具殺傷力。
白蓮教抗清鬥爭能接連取大勝,並在王聰兒這個總指揮戰死後依舊持續數年,離不開「興漢滅滿」這個普通教眾。漢人貧民一聽就懂的口號。
殺什麼興什麼,可比反什麼去復什麼來的明明白白。
「建元萬利」的提出則更是開創了白蓮教這個傳統造反組織的新局面。
「萬利」是年號。
沒有皇帝,沒有政權,但是卻有年號。
表面看著還是白蓮教神神鬼鬼那套,但側面表明白蓮教的高層已經開始重視政權建設。
若真能打下一塊地盤,這個「萬利」年號就將起到對抗「嘉慶」年號的作用。
目前趙安在白蓮教高層中的重要棋子是被王聰兒。姚之富視為大將的洪寶,除洪寶外,其餘棋子份量不足,因此很難對白蓮教的用兵方向產生影響。
然而僅靠洪寶「誘使」白蓮教大舉進軍川中也不現實,畢竟四川綠營兵力眾多,且相當精銳,會師的白蓮教儘管擁眾十餘萬,但真正能打的估計也就三分之一,甚至四分之一,兩三萬眾而已。
如此一來,會師後的白蓮軍下一步最有可能採取的措施一是殺個回馬槍,利用湖北清軍主力因為追擊他們被調動到川鄂邊界的機會,尋找縫隙再殺回湖北攪他個天翻地覆。
若能攻下武昌,局面還真有可能被盤活。
二是在四川。湖北清軍壓力下北進陝西,於西北掀起聲勢。
進軍川中的可能性相對較小。
但趙安必須要讓白蓮軍入川作戰,因為他不僅要白蓮軍替他清洗掉四川方面忠於嘉慶的官員和力量,更要白蓮軍替他拔掉成都滿城這個清廷在西南的最大殖民據點。
滿城於滿清統治中國起的作用是相當大的。
成都滿城作為清廷在西南駐防八旗數量最多的據點,起到對四川。雲南。貴州三省的威懾作用。
若能將成都滿城一舉拔掉,西南三省便再無八旗威脅可言,這將大大有利西南民眾的反清活動,也會動搖西南漢人官僚集團過往焊在腦子裡的「奴才思想」。
思想這東西,只要有了鬆動,後面很多事就會順理成章。
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