《民俗從儺戲班子開始》救不回來了(1)

作者:夜半探窗·2個月前

救不回來了

能力著實不行。

這一次我是真的做了大綱。

從最開始的「蟒巫山」,到了最後的「盤古之變」結束。

貪了。

對自己認知出現了問題,雖然慢,但是實際上第一張地圖還是穩的,從資料上來說,沒什麼大問題。

問題出自於第二個地圖開始。

日萬日崩了。

我高估自己碼字速度和腦速了,中午寫到凌晨兩點之後,壓根沒有能力再從大綱之中細密的推匯出來細綱。

第一卷沒問題是因為第一卷故事畢竟在腦子裡面打磨了不少時間。

許多細節也沒有問題。

第二捲開始銜接就出現了大問題。

導致了「細節缺失」,「鋪墊稀碎」,乃至於一些本應該呈現出來的「儀軌」,「情節」,「對抗」都沒有出現。

金手指部分的細節也並未出現。

前期鋪墊失效,後期全無鋪墊。

甚至於因為太著急,開書太急促的原因,除了儺的一部分是查閱了資料,剩下來的一些資料,都不怎麼詳細。

儺的部分,其實本來打算是要從「驅儺」出現,再到了後頭的「國儺」之中,和五帝法結合了起來之後,最後是通過了「聖王殘軀」作為錨定,它用以替代的是「人道陰神體系」的一部分,用以對抗的其實就是「皇帝」。

身國同構這個很有趣的道教點子,也沒有完全的表達出來。

還是太貪心了。

做個四百萬字左右的大綱。

但是大綱的骨架寫的時候,出現了極大的偏移。

六個左右的情節故事,都是卡住了寫。

但是第二捲開始,就已經因為鋪墊不周的緣故,故事開始飄了,所以原本應該是要寫的是「蟒巫山見聞」,這是第一卷。

第二卷,「川蜀水變」,引出來了「白蓮教」,「宮觀」困境,本地「廟祝」,「端公」。

最重要的引出來了「皇帝」這個角色,鋪展開「城隍」和「官員」體系的互動,因為「皇帝」是一個極其重要的角色,以一個「上以貫之」的力,貫穿之後的整個故事。

隨後以「水災」這個線索,寫到「二郎」出現,並且「李生白」這個角色,和他的弟子,其實是為了引出來了「二郎神」,還有後面的「活神仙」。

隨後吳峰察覺到此方天地大不對,治水之間,從古老的「治水宮」之中掃乾淨了地圖,晉升「黑帝廟」,隨後總成「黑帝」,總攝水脈。

主角身份地位也層層加高,最後主掌了「二聖治水宮」,師父師弟們也有了好大一個地盤,就此坐落下來。

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