趙相看著眼前這張圖片，腦子裡第一個想到的名字就是【美杜莎】，估計大部分人的第一反應也就是她。
沒別的理由，純粹就是因為她的故事傳播範圍足夠廣，二創也層出不窮，但凡沾個“對視石化”，十個人裡有九個第一反應都是她。
但其實你要真的去研究一下，就會發現她的神話是從古希臘到古羅馬經歷過明確演變的
早期希臘神話中，石化是戈耳工族群的天賦能力，是戈耳工三姐妹共有的先天威懾，美杜莎因是唯一凡身、頭顱可被攜帶使用，成為傳說核心。
赫西俄德《神譜》
“福耳庫斯與刻託生下了面容兇惡的戈耳工三姐妹：斯忒諾、歐律阿勒，以及會死的美杜莎……
她們住在大洋之彼岸、黑夜的邊界，靠近赫斯珀裡得斯的果園，任何人只要看見她們，就會被變成石頭。”
首到古羅馬的奧維德是首個為美杜莎加入悲劇背景的作家，將石化從“天賦異能”改寫為“雅典娜降下的詛咒”，這也是後世文藝作品最常採用的版本。
當然今天我們不細說這個。
只是趙相看見石化的第一反應確實猜想過是不是美杜莎造成的，但轉念一想又不太對，這玩意也不是龍國製造啊。
就算真有她的分界也不能在龍國的地界出現，這一點是所有國家透過研究的共識。
分界降臨具有極強的地域性。
外國的神怪分界，幾乎不會落在龍國地界上，就像本土精怪罕有跨去西洋地界的，各有各的根，各守各的界。
雖然他們也不瞭解這些妖鬼神話，但是你大體上一看就明白，這個東西就應該是當地的土著分界。
趙相自然也研究過這個現象，他起初猜過是不是和信仰、香火念力相關，可細想又站不住腳。
這世上絕大多數人連這些妖物的名字都沒聽過，也就根本談不上什麼香火信仰。
雖然研究是沒研究出來什麼東西，但是現象就是這麼個現象。
“外國的妖怪怎麼也不能上咱們這地界來撒野呀”
趙相摸著下巴，眉頭微蹙
“可是……我腦海中龍國有關石化的東西還真不太多。”
他腦子裡飛快過了一遍古籍記載，有倒是有，但大多是“人化為石”的傳說：
比如說流傳比較廣的望夫石，大禹塗山氏化石生啟……都是情志或災變使然，是自身化石，不是能把旁人石化的兇物。
再不就是從石頭裡蹦出來的猴子，或者攜玉而生的賈小子。
真要論抬手就石化人的本事，隨便哪位正神都能做到，可真要是那個級別的存在，他現在轉身就走，這活是他能接的，不如趁早睡覺。
那還有沒有別的情況呢？有的兄弟。
《太平廣記·卷三百九十八·石》
會稽進士李眺，偶拾得小石，青黑平正，溫滑可玩，用為書鎮焉。偶有蛇集其上，驅之不去，視以化為石。求它蟲試之，隨亦化焉。
這個小故事就是說：會稽有位叫李眺的進士，偶然撿到一塊青黑圓潤的異石，溫潤光滑，便拿來做鎮紙。
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