第244章 組合拳
財產稅。印花稅之類的東西，包括所得稅，都很好理解，反而是「流轉稅」，實在有些抽象。
不過在座的朝臣都是科舉苦讀上來的，也都是在朝中幹了多年的老油條，雖然張承道所說的東西都比較陌生，他們仔細思索一番，倒也能大概理解。
理解歸理解，眾人對這些稅的「收入」，卻還是抱有懷疑態度。
哦，其實是不信任。
以農稅為主的社會運轉了幾千年，大家對此熟得不能再熟悉了，而張承道口中所說的稅制，又實在太陌生，很難讓眾人產生信任。
人總歸是有惰性的，不然歷史上每每出現政治改革，都會有一堆人抱著什麼「自古以來」。「祖宗之法」之類的話術大說特說，除了自己利益受損外，其實也是對安逸現狀的依賴，不願意變化，更不願意即將發生的變化影響到自己。
「這樣吧，」
張承道固然可以堅持改革，但是強制上下聽從自己，也很容易因為上下政令不通而導致節外生枝，最好還是從根本上讓朝臣們看到得利。
因此，他難得妥協道：「具體設計出來稅制以後，還是從長安城和關隴地區開始試行，若是效果好，再推廣到其他地區。」
當你要掀房頂，眾人不願意的時候，你說開窗戶，眾人就願意了。
是以張承道這話，頓時讓朝臣們安下了心。
許多朝臣並非是因為利益受損而反對，只是因為對未知有所畏懼和不瞭解，才反對的。所以「試點」的方式一提出，他們也就同意了。
見沒再有人激烈反對後，張承道又甩出來一顆甜棗，說道：「除了稅制，魏尚書，你同中書令和趙侍中再鑽研一下，設計出來一套『養老』的體系，令朝中上下從政者，即使在告老還鄉以後，也能每月按時領取榮養的銀錢，用來貼補家用，是為『養老俸』。如此，也能從根本上遏制一下貪腐的風氣。」
「養老退休金」的概念，其實並非現代才有。
在另一個時空，早在漢朝時，就有「致仕」的說法。
大概就是說，一些高階官員於70歲以後可以「致仕」，也就相當於「退休」，並且可以領取一定比例的原俸祿，有功勳卓著者，甚至還會被恩准領全俸。
不僅如此，致仕時，朝廷還會給一次性的賞賜，多為黃金。糧食。房屋。車馬等等。
比如漢章帝時，第五倫致仕後，獲賜「以兩千石俸終其身」，以及錢50萬。公宅一所。
不過，這些待遇僅限於高階官員不說，還僅限於被皇帝放在心上的高階官員。
能不能得到相應的優待，不僅要看運氣，還要看皇帝的喜好，屬於都是維繫於統治者一人身上的「政策」，不是常例。
這也是後來為什麼唐宋時候，這些待遇和慣例基本都取消了的緣故。
像唐朝頂多給一些田地養老，宋代退休後，更是隻能領取「鬥俸」，以至於朝臣都不願意退休。
明朝好一些，規定60歲退休後可以享受半俸，貧困的官員還能申請「月給米二石」的補助，清朝也相類。
但是這個時空，這個近似於南宋。遼金社會程序時期的一個朝代，就沒有這些待遇了，只延續了前周朝，給予致仕的高階官員一定的田產，用來養老。
至於具體給多少，雖然有一定的慣例，但還是看皇帝的心情，非常不可靠。
這種不穩定性間接導致了不少官吏在為官時拼命撈錢——雖然不是主要原因，但也是原因之一。
而張承道提出朝廷正式明文規定官吏致仕後的「養老俸」，就是想在定下標準後，給予官吏們提高貪腐成本的警示。
