蘇轍想了想，對展昭道：“展護衛，你隨周先生去一趟杭州，調查一下那個劉安，看看他最近在賣什麼‘文物’，有沒有涉及《古文尚書》以外的其他經典。如果發現他偽造的文物，立刻查封，將證據帶回來。”
展昭拱手道：“是，先生。”
展昭跟著周翰，去了杭州。蘇轍在富春，繼續寫《魯周公世家》的初稿，但他心中，始終無法平靜。他想起邢恕，想起章惇，想起那些在朝中掌權的人，他們不僅要在政治上打擊異己，還要在文化上篡改歷史，在思想上動搖道統。他想起自己寫的《古史》，如果有一天，那些人也偽造一部《古史》，以他的名義流傳後世，那後人該如何分辨真偽？他想起自己曾在《古史·三皇本紀》中寫的那段話——“史之難，不在記事，而在存真。記事易，存真難。”他寫這段的時候，是在感慨史家存真的艱難，但他沒想到，他寫的這段話，竟然成了他自己命運的預言。
十月初五，展昭從杭州回來，帶回了劉安偽造的十幾件“文物”，包括兩卷《古文尚書·商書》殘卷、三件“西周青銅器”銘文拓片、五件“戰國玉器”以及一件“秦代銅權”。展昭說，他己經將劉安扭送杭州府，杭州知府林希親自審理此案，劉安供認不諱，承認他偽造文物，己經有三年之久，賣出的假文物，多達數百件，買家遍佈全國。他還供出，他的幕後主使，正是御史中丞邢恕的親信——一個名叫馬伸的官員。
蘇轍聽完展昭的彙報，沉默了片刻，道：“展護衛，你辛苦了。這個案子，雖然己經破了，但真正的幕後主使，還在朝中，還在掌權。我們雖然抓了一個劉安，但還有無數個‘劉安’，在各地偽造文物，篡改歷史。我們抓不完的。”
展昭道：“先生，那我們就任由他們偽造下去嗎？”
蘇轍搖了搖頭：“不。我們不能讓他們得逞。我們雖然抓不完所有的‘劉安’，但我們可以做一件事——我們可以讓後人知道，什麼是真，什麼是假。我在《古史》中，會將所有真實的歷史文獻，一一列舉，註明出處，讓後人可以對照驗證。同時，我也會在《古史》中，專門寫一篇《辨偽錄》，將各種偽造的文物、文獻，一一揭露，讓後人知道，那些是假的，那些是真的。這樣，即使後人看到了一部偽造的《古史》，他們也可以透過《辨偽錄》，來辨別真偽。”
十月初七，富春江上秋雨綿綿。蘇轍坐在書案前，繼續寫《魯周公世家》的初稿，但心中始終縈繞著青天鑑中看到的畫面——黃帝鑄鼎，九鼎鎮九州，玉版封印“理序”。他越想越覺得，青天鑑中看到的畫面，與“理序位勢圖”之間，存在著某種更深層的聯絡。他需要找到更多的證據，來證實他的猜想。
這一日傍晚，雨停了。他走出小院，沿著富春江岸，緩緩而行。江面上浮著一層薄薄的水汽，兩岸的青山在暮色中如同墨色的剪影，遠處的漁火星星點點，在江面上閃爍。他走了一程，忽然發現，江面上倒映著夜空中的星斗，與水中的漁火交織在一起，形成了一幅奇異的圖案——那圖案，竟然與他在軒轅丘古墓中看到的“理序位勢圖”，極為相似。
他心中一震，停下腳步，蹲在江邊，仔細端詳水中的倒影。夜空中的星斗，在江面上形成了一幅巨大的星圖，以北斗七星為中心，西周環繞著二十八宿。星圖的中心，是一顆明亮的星——北極星，古人稱之為“北辰”。蘇轍看著那顆星，心中忽然湧起一陣強烈的明悟——他明白了，“理序位勢圖”的核心，就是“北辰”。北辰不動，眾星拱之。北辰之“中”，就是天地之“中”；天地之“中”，就是“理序”之“中”。所謂“理序”，就是天地之間的秩序，以“北辰”為中心，以“中”與“和”為原則，以“法”與“信”為經緯，以“公”與“民”為歸宿。
他站起身，望著夜空中的星斗，心中默默道：“黃帝鑄鼎，大禹治水，文王演易——他們都是在用自己的方式，來揭示這個‘理序’。黃帝鑄鼎，以鼎象北辰，以鼎鎮九州；大禹治水，以水導理序，以水定九州；文王演易，以易明天道，以易正人倫。他們用的方法不同，但指向的，是同一個‘理序’。”
欲知後事如何 且待下回再道……
