“及至周室東遷，禮崩樂壞，諸侯並起，相互攻伐兼併，春秋數百諸侯，至戰國僅餘七國，請問諸位，那消失的數百諸侯國，是被誰所滅，是被如今的齊、楚、燕、韓、趙、魏所滅。”
“你們的故國——齊、楚、燕、韓、趙、魏，在崛起壯大的過程中，腳下踏著的，難道不也是無數小國的屍骨與疆土嗎？”
這一連串的話，讓許多六國士子面色尷尬，想要辯解，卻發現經不起推敲。
“至於昭先生所言趙國社稷宗廟，自平王東遷以來，天下紛爭己五百餘載，五百年來，大小戰事數以萬計，白骨露於野，千里無雞鳴，難道還少嗎？”
“請昭先生告訴我，自周室衰微至今，這百多年的戰亂，這筆賬，又該算在誰的頭上？”
“是算在我秦國頭上，還是算在這分裂割據相互征伐的頭上？”
“難道就因為秦國試圖結束這亂世，所以就活該揹負所有的罵名嗎？”
“這五百年的血債，難道比不上一家一姓之宗廟的傾覆更重要嗎？”
“我們所言的一脈同源，並非虛言，追溯血脈，我等皆是炎黃後裔，追溯文化，皆受周禮薰陶，追溯文字，皆由甲骨演變。”
“其根本，便是一家。”
“如今七國並立，如同兄弟鬩牆，內鬥不休，唯有結束這無休止的內鬥，才能真正讓我華夏一族休養生息。”
“秦國所做，非為滅國，實為終結這亂世，亦是天下大勢所趨，若有人因一己之私，一族之利，妄圖阻擋這滾滾洪流，那才是真正的逆天而行，罔顧蒼生。”
魏國的年輕士子，面容因激動而漲紅，高聲反駁：“強詞奪理，縱然如此，你秦國行徑酷烈，長平坑卒西十萬，此等虎狼之行，豈是終結亂世者應為？分明是恃強凌弱，與昔日暴紂何異？”
“虎狼？”時苒眉梢一挑，非但不怒，反而大笑出聲。
“閣下可知，真正的虎狼何在？”
“若他日，北方匈奴鐵騎南下，馬蹄踏碎你我家園，男子盡數屠戮，婦孺掠為奴隸，文明典籍焚燬一空，讓我等華夏苗裔，盡數淪為胡虜牛馬，屆時，閣下是希望虎狼之秦挺身而出，衛我疆土，還是希望七國依舊各自為戰，相互掣肘，最終被異族逐個擊破，亡國滅種？”
不待他們反應，時苒又道：“諸位可曾聽聞商王武丁之妃，婦好？”
眾人皆是一愣，婦好之名，博聞強識者自然知曉。
“據甲骨記載，婦好曾率大軍征伐西方強敵鬼方、土方等。”
“此族金髮碧眼，與我等華夏族裔形貌迥異，文明相悖，乃是真正的異族。”
“敢問閣下，若婦好當年不以虎狼之勢將其擊潰驅逐，一旦讓其侵入中原，如今還有你我在此爭論秦是否虎狼的機會嗎？”
“面對真正的欲亡我種裔絕我文明的異族，任何仁慈都是自刎。”
“秦國之虎狼，對內或可商榷，對外，卻是我華夏之堅盾利刃，爾等斤斤於內部之爭，可曾想過真正的威脅來自何方？”
別人說什麼，時苒就辯什麼。
偷換概念用的不要太熟練。
硬生生將秦滅趙國說成了仁義之舉，氣的各國學子爭論不休，偏生說不過。
一說就是一家人，異族是別人。
“巧言令色，縱使你舌綻蓮花，也改變不了你秦國立國西陲，本就是蠻夷！”
。笑反怒不苒時
