第112章 道士塔
前世，敦煌莫高窟藏經洞陳列館，雖然位於下寺三清宮，然而，因為從七十年代後期，三清宮廢棄多年，已經變得殘破不堪，因此，前世藏經洞被發現的百年之際，開始重新修繕，實際上，就是相當於在原址上重建此寺。
而它幾乎就是與17號洞窟藏經洞毗鄰，距離非常近，大約只有20米左右，從三清宮出門即可到達藏經洞附近。
當然，三清宮之所以毗鄰藏經洞，根據蘇亦研究得出來的結果，就是王圓籙故意的。
不然，下寺的位置，並不合適修建寺院，偏偏他就在此修建了三清宮。
藏經洞的文物已經被掏空，裡面沒有什麼東西，現在更多是象徵意義。因此，蘇亦四人也沒有到裡面參觀，而是直接去道士塔。
下寺三清宮位於敦煌莫高窟南區北端，二者遙遙相望，與道士塔的直線距離大約在幾百米左右，並不遠。
前世，王圓籙的道士塔位於「敦煌石窟文物保護研究陳列中心」西側，陳列中心是九十年代的日本援建的，現在嘛，並不存在。
因此，要找參照物標定道士塔的位置，可以說它位於莫高窟的對面。
跟前世不一樣，這個年代的道士塔，也並沒有人修繕，不過在敦煌莫高窟眾多的佛塔之中，就道士塔儲存的最完好，不僅如此，它的塔身還內嵌碑文，嗯，也就是前面提及到的《太清宮大方丈道會司王師法真墓誌》。
碑文還挺長，四百多快到五百字。
內容如下：
研究所這邊，早就把碑文的內容抄錄下來，現在過來參觀，也只是看一看，並不會有什麼特別的發現。
就連蔡維棠都提醒道，「既然小蘇老師都說，《斯坦因西域考古記》不可信，那麼我覺得這塊碑文的內容，也不可全信，畢竟這塊墓誌是民國20年（1931
年）趙玉明。方至福為其師。師爺道士王圓籙去世百日而立，是為給王圓籙歌功頌德，最多能起到參考的作用。」
這一點，已經有學者做過考究。
比如，碑文之中記載，藏經洞發現於清光緒二十五年，即1899年。
這一點，學界就不認同。
學界所公認的，敦煌藏經洞發現於1900年，為什麼會有這個說法呢？
出處有兩。
第一，庚子發現說最早見於葉昌熾的《緣督廬日記》，相關記載如下：甲辰年（1904年）「初七日夜敦煌王廣文來雲：莫高窟開於光緒二十六年，僅一丸泥，砉然扃??自啟，豈非顯晦有時哉。」
葉氏記此事之年，距發現藏經洞只有四年，比較可信。
第二，1900年發現說也見於《重修千佛洞三層樓功德碑記》。
因此，學界基本上採用第二種說法。
從這一點來說，也證明道士塔的墓誌並不全是事實。
連道士塔的碑文都有假，斯坦因的書誇大其詞，也合乎常理。
蘇亦跟眾人談及此事，大家也都笑起來了，都覺得他這個發現，很有意思。
來到這裡，最終蘇亦還是忍不住拍了一張照片。
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。見不雖今房馬及房住客香的寺下而。址到看可仍天今房住客香的寺中上中其
。圍範力勢的己自有都廟寺個一每，管主寺三下。中。上由別分，段三作分區窟的米餘千一區南窟高莫個整時當有還
。錢火香取收，」殿娘娘「的區轄自各為窟三443。454。831今以別分又，段北以橋漢古理管寺下，段一橋漢古至殿佛大為寺中，南以殿佛大樓層九管主寺上即
。水河犯不水井，明分渭涇區轄
。止中而來到的鴻書常。千大張於由代年十四在但，備以料木，作工建修殿大的）窟031今（佛大南手著便，後之樓層九完修重持主在他年6391此因，之圍範管所嘛喇易為佛大二北南今於由正
。點有系理管，候時的有國納式正有沒，窟高莫煌敦
。方地的護保與究研得值多太有沒，常平鬆稀於過史歷與築建寺三，來看家藝些這們他在竟畢。究研與護保的築建寺三對了忽疏實確，究研與護保的窟對於忙邊這所究研，後之理管所究研藝煌敦納
。外意不鴻書常讓何如，籙圓王及以史歷築建寺三是而，塑彩與畫壁窟是不的究研先率，窟高莫到來一，年才天的大北個這亦蘇在現，而然
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」。來出現凸會定肯，要重的群築建及以史歷寺三，來一樣這，寺三的在所所究研到究研會就然必們你究研要，而，們你生先段及以生先常開不離就定肯，史歷的所究研文煌敦究研是要人後，竟畢，文為能可有很也來未，群築建的常平鬆稀在現，的變改在的斷不是，知認的護保文於對們咱，的得覺樣這是我「
。道笑鴻書常」？繆綢雨未始開就你，以所「
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。吧館列陳種各來出搞還，築建寺三繕修面全繕修要院究研煌敦來未，說能可不總他
。說能不些這
。了事的皇堂冕冠些這說能只
。釋解個這了接，然恍鴻書常
