《凡天焚音》第66章 水鏡歸心1(2)

作者:央左·2個月前

司馬徽只帶兩箱書簡、一張焦尾古琴、三盆精心培育的紅梅,隨烏金呂布乘舟北上。那日清晨,襄陽士子聞訊而來,岸邊跪送者達數百人,齊聲高呼:“恭送先生出山!願先生匡扶天下,再造太平!”

舟行漢水,司馬徽獨立船頭,任江風吹拂白髮。兩岸冬景蕭瑟,但他眼中己有春意。

“將軍,”他忽然開口,“老朽出山,有三約。”

“先生請講。”

“其一,事成之後,許老朽歸隱,不封爵,不賞金,只求回這水鏡山莊,終老林泉。”

“可。”

“其二,治國當以民為本,任何政策,必先問於民,驗於民。不可為功業而犧牲百姓。”

“此乃布平生之志。”

“其三,”司馬徽轉身,目光如炬,“若他日呂布或其子孫違背今日初心,墮落為暴君獨夫,老朽及門生故舊,有權罷黜之,另立賢明。”

烏金呂布肅然,單膝跪於船頭:“我代呂布立誓:若違此約,天人共戮,子孫不昌!”

司馬徽扶起他,終於露出笑容:“如此,老朽無憂矣。”

訊息如春風,一夜傳遍九州。

水鏡先生司馬徽,字德操,潁川名士,天下文宗。三十年前便是士林領袖,門生故舊遍及朝野。他隱居後,每年仍有無數士子前來求學,得其指點者皆成棟樑。他這一齣山,意味著天下士人之心,己開始真正轉向洛陽。

六、西相併立

七日後,舟抵洛陽。

時值正午,冬日暖陽照在皚皚積雪上,反射出晶瑩光芒。呂布率文武百官出城十里,在官道旁設迎賢亭,親自等候。

儀仗莊嚴而不奢華:三百羽林軍甲冑鮮明,旌旗獵獵;文武官員著正式朝服,按品序排列;最引人注目的是道路兩旁自發聚集的數萬百姓——他們扶老攜幼,簞食壺漿,欲一睹水鏡先生風采。

“來了!來了!”有眼尖的孩童喊道。

江面上一葉扁舟漸近,船頭立著素衣老者,江風吹動他如雪鬚髮,恍若仙人。

船靠岸,司馬徽穩步下船。他一身深色布衣,無任何配飾,但氣度雍容,雙目清明如鏡,彷彿能照見人心。兩童子攜書簡、古琴緊隨其後。

“晚輩呂布,恭迎先生!”呂布執弟子禮,躬身長揖,態度恭敬誠摯。

身後百官齊拜:“恭迎水鏡先生!”

百姓如潮水般跪倒,高呼:“先生出山,天下太平!”

司馬徽忙扶起呂布,眼中微溼:“靖難王折煞老朽了。王者迎士於十裡,乃周公吐哺之德,徽何德何能受此大禮?”

“先生乃天下文宗,德澤士林。布雖起於行伍,亦知‘國以才立,政以才治’。”呂布誠懇道,“願先生教布以王道,救民於水火,開萬世太平。”

二人執手入城。沿途百姓夾道,有老者涕淚縱橫:“水鏡先生都出山了,這世道真要變了!”有士子激動揮袖:“從今往後,當去洛陽,投明主,展抱負!”

入城時,鐘鼓齊鳴,城門大開。這是迎國士之禮。

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