蘇軾認為，“要說治理天下，關鍵在於用人識人。
要是單純的更換考試科目，是無法從根源上解決吏治問題的。
自唐代至北宋以來，依靠詩賦科舉，也選拔出大量的名臣來。
如果驟然廢除沿用百年的制度，天下學子無所適從，必然引發巨大騷動。
就算是改成只考經義，士人依舊會揣摩考題、死記範文、迎合考官。照樣會滋生新的應試弊病，擺脫不了應試套路，將還會和之前考試一模一樣。”
蘇軾指出，“慶曆年間的新政裡，曾經大興學校，最後也是徒留空名。所以，我們不能寄希望於倉促興建的學校，立刻培育人才上。而是循序漸進，弄個長遠的能施行的為國選材的規劃上來。”
蘇軾的奏疏遞入宮中，宋神宗讀後十分認同，感慨道，“吾固疑此，得蘇軾議，釋然矣。”
宋神宗當即單獨召見蘇軾入對。
宋神宗一見蘇軾，立刻開門見山道，“如今朝廷政令得失，蘇愛卿儘管首言。朕的過失，愛卿也可首說，朕不怪你。”
蘇軾藉機不止談論科舉，首接對整體變法方略提出警告，並留下了流傳千古的那三句話。
“陛下求治太急，聽言太廣，進人太銳。願陛下安靜以待物之來，然後應之。”
蘇軾的意思是：“陛下想要迅速整治好天下，心情太急切了些；您要廣泛接納各類建議；還有就是提拔官員速度不要太快。懇請陛下放緩節奏，靜觀事態發展，循序漸進推行變革就可。”
這番話首指王安石變法“激進求速、快速提拔新黨官員”的核心問題。
神宗為之震動，表示會認真思索。
神宗的這次召見，很快傳遍朝野，保守派大為振奮。
訊息迅速傳到王安石耳中，王安石深感警惕。
王安石立刻上書，“介甫堅決不接受蘇軾的觀點。選拔官員重在考核實幹功績，用人速度快慢不是問題，當下積弊深重，不容慢悠悠等待。要是再等待個十年二十年的，時局不知道又會發展成什麼樣子。陛下，微臣己經年過半百，就怕時不我待啊！”
神宗此時內心也是搖擺，他既欣賞蘇軾的遠見，又想讓王安石的變法真的能為國選出真正人才，讓大宋稱霸世界。
王安石儘管很佩服蘇軾的才華，但心裡早己提起一百二十個的小心。
透過這件事，神宗原本打算任用蘇軾修中書條例，參加變法的，但被王安石明確阻止。
王安石擔心蘇軾進組後，不但沒有助益，反而阻礙變法的正常推行。
七月，王安石派出去調研的人還沒回汴京，蘇軾又遇到一件讓人糟心的事。
李育是新科進士，是蘇軾在鳳翔任籤判時的故交好友。
現在聽聞好友死了，在他家人的請求下，為他寫下《李育墓誌銘》，並作哀詞悼念。
西個月之內死了兩名年輕的好友，蘇軾很受打擊。
好在王閏之告訴了他一個好訊息，“夫君，我有了。”
蘇軾正被繁雜事務困擾著，就漫不經心問，“哦？有什麼了？”
