過而擾之，則非敬也。
若仙界來客有問於官府百姓或察田畝，或訪民情，或詢物價，或考風俗，凡有所問，務必據實以對，不可虛飾欺瞞。
彼之問非有他意，蓋欲知大唐之虛實，而後量其力以助也。
若虛言粉飾，則彼所助非所急，若隱匿實情，則彼所施不能對症，是自誤，亦誤人也。
故坦誠相告者，非獨待客之道，亦自助之道。
凡州縣官吏、里正坊正及百姓，尤當謹記此理。
仙界來客所至之處，預為之備，平其道路，潔其館舍，供其飲食，皆以常禮行之，不可鋪張，不可怠慢。
彼有所問不知者直言不知，不可妄對。
彼有所需，力所能及者速為辦，力所不及者速上報，不可纏滯。
如此，則彼此相安，事半而功倍矣。
夫兩界之交好，非為一時之利。
華夏之苗裔散處兩界，今既通好，當相親相扶，共興華夏之文明，共謀萬民之福祉。
彼方不以大唐貧弱而輕之，大唐不以彼方奇巧而媚之。
兩界平等，同氣連枝，此誠千古未有之盛事也。
且大唐今日之新政，皆參酌兩界之善制，取精用宏，去蕪存菁。
聖人之治天下，無常法而貴適時。
昔者大禹治水，別九州之界，周公立禮，定華夏之制。
今華夏之裔終得團圓。
此皆賴今上聖明，豫王賢能，群臣用命，故能成此不世之功。
臣忝列政務院，親逢盛事，不敢不述其本末，以告天下。
贊曰：
兩界雖遐，同此冠裳。
一脈雖分，共此炎黃。
兄弟相通，舟車相望。
華夏萬年，日月同光。
大唐政務院觀察——馬周
貞觀九年臘月
