這說明她縫下的不是看到一張異常單後臨時起意。至少七次，她把回執餘量與旬報餘量作過比較。針腳新舊也分三層，暗紅線褪色程度不同，支援分月縫入，而不是被流放後一次偽造。
支援不等於完全驗證。
衣服經歷多年穿用、抄家、拆補和北行，線可能換過，針孔可能擴大。四名婦人把“能從現存針腳直接讀出”和“由程素問口述補充”分成兩欄。七組中五組可獨立復原，兩組因外層已拆，只能讀出一半，不用猜測補齊。
沈棠寧問母親：“你為什麼不告訴父親，你留了這些？”
“我告訴過他，我不信那幾張餘數。”
“我問的是嫁衣。”
程素問手裡的針停了一下。
“因為他會勸我燒掉。”
沈礪安沒有否認。
“那時硯白剛進學，玉滿還小，你也病過一場。”程素問說，“我同他一樣，拿‘護住家裡’替自己決定別人不該知道什麼。這不是他一個人的錯，也不是我藏下線索便比他勇敢。”
她沒有把沉默說成深謀遠慮。
若她早些讓第二個人看懂針腳，今日便不必只靠一件破衣證明自己的記憶；若她當時公開，也可能讓全家更早被滅口。兩種後果都無法重來。能改的是現在不再讓線索只鎖在一個人身上。
拆出的線分小紙包儲存，嫁衣針孔圖抄四份。原衣歸程素問，但離城須報；不是限制她的人身，而是她自願承擔作為線索載體的保全條件。若她撤回自願，查驗組只能保留既有圖樣，不能強迫她繼續穿一件已拆散的衣服。
下午，河工材料目錄與死人名冊開始交叉。
河九驗工單列二十六名卸石人，其中十九人已在第七十三章的死名異常表裡。十一人在驗工日前已經陣亡，八人在之後陣亡卻於死後繼續領河工食。名單不是單純借無籍流民做工：河九填表時，至少十一名死者已不可能親自卸石。
裝船地一欄寫澂江下游，押運人卻使用北境軍需房公印。
南方河石為什麼由北境軍需押運，沒有附文解釋。
更關鍵的是數量。
一萬石河石若真入青峽，按當年工段截面，足以補筑北堤一百八十餘丈。青峽旬報在七月初六後只增九丈，且使用的是拆舊堤石與附近採石場料。河九所稱新石沒有對應堆場、船次和工段。
“找原單。”沈硯白說。
縣庫只有目錄副頁。上京水部原卷可能已隨沈案封存，青峽現場副卷在決口後失散。沈礪安說自己見過驗工單，卻仍沒有說簽名人。
程素問在嫁衣內襟摸到最後一道線。
這道線沒有畫在拆前位置圖上，因為它藏在夾棉折縫內側，外面看不見。若不是把後襬完全翻開，不會發現。四名婦人先確認折縫舊線覆蓋關係：夾棉封線壓在記號線上方，記號至少早於第六章她重新縫入鉛封，不是今日新添。
暗紅線先走四組短長針。
北，四，七。
後接灰線：承熙十二年六月廿九。
藍黑線：七月初六。
與河九完全相同。
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