“對，是有這回事”，王倫假裝回憶起來了，欣喜的用眼神鼓勵阮小二繼續說下去。
“當時，先生是這麼解釋的，這個‘頓牟掇芥’裡面的‘頓牟’應該是古人對於‘玳瑁’的誤讀”，
阮小二一邊回憶一邊說道：
“古人早就發現了，用絲綢、甚至用手來摩擦玳瑁或者琥珀後，這個玳瑁或琥珀就可以吸附芥子這種細微的東西”。
“二哥記得沒錯，這段話就是說利用‘頓牟掇芥’和‘磁石引針’的特性，來辨別這兩種東西的真偽”，王倫誇讚道。
“可是，雖然我們用羊毛皮摩擦膠棒的過程，跟‘頓牟掇芥’很像，卻產生的是火花和異響，所以我只是聯想起來，有點好奇這兩者有沒有關聯性”，阮小二提出了問題。
“嗨，這有什麼好想的，一會我們就可以試試看，這種膠棒能不能，那啥，掇芥，對吧”，阮小七大大咧咧的直指問題的核心。
“小七說得對，我們有了疑問，直接進行驗證就可以了”，王倫心中暗喜。
有了阮小二這番引經據典的疑問，等到後面，自己進一步的實驗證實了摩擦起電。
然後就可以利用“頓牟掇芥”這種靜電吸附的現象，強行跟後半句的“磁石引針”的磁吸現象串聯起來，從而“誤打誤撞”的將電磁效應給推匯出來。
有了老祖宗記載的各種現象，加上自己的“忽悠”，完全可以順理成章的，把原本自己以為要花好多時間才能慢慢推出的電磁學，給儘快的進行啟蒙，從而開展進一步的深入研究，以及實際應用。
簡直完美。
這看來，根據古籍中越來越多發現的科學現象記載，憑藉著武植、錢忠等人無拘無束的科學發散思維，和公社全體成員的共同努力。
不僅可以利用三酸二鹼、杜仲膠等條件，直接跳到前二次工業革命的關鍵技術，說不定還能直接開啟電氣化的啟蒙研究。
還是那句話，先從實驗開始，然後，透過實驗結果，一步步的反推原理，形成體系化的理論，總比原本歷史軌跡來得容易。
有了計較之後，王倫心中大定，這才回復起武植一開始的提問：
“武兄，你剛才問的問題，其實，我也不清楚其中的原理。
我之所以會想起這個實驗，都是以前聽乾坤道長提起過的”。
好吧，乾坤道長再次承受了所有不該他承受的生命之重。
“動靜激盪、陰陽交會”，
王倫又開始忽悠道：
“這句話是乾坤道長當時跟我說的，當然了，這句話就跟以前我們討論過的陰陽五行學說一樣，大抵是基於哲學層面的，並非研究自然原理的科學解釋。
我們要在道長的基礎上，將其中的原理一步步的推匯出來”。
為了避免大家對“乾坤道長”形成偶像化的崇拜，王倫還是著重指出了“乾坤道長”的不足之處，那就是偏哲學思想，而相對脫離了自然科學。
“動靜激盪、陰陽交會”，喬道清默默的複述了一遍，那種熟悉的感覺越來越強烈了，如鯁在喉、呼之欲出，但就是出不來。
武植、錢忠還有潘金蓮等寥寥數人，對於王倫的這番話，也都是略有所悟。
其他人，包括鄭天壽在內，對於理論研究還是天賦有限，只是有點不明覺厲的感覺而已。
“其實，以我的思考結果來言，有一個不成熟的想法”，王倫整理了一下思路，丟擲了一個觀點：
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