與朝歌城中暗無天日的暴政形成鮮明對比的，是西岐大地的一片欣欣向榮。
西岐地處西陲，原本只是殷商治下的一個方國，自姬昌承襲西伯侯之位以來，不過十數年的光景，便從一個邊陲小邦，發展成了足以與殷商分庭抗禮的強盛勢力。這一切的根源，便在於西伯侯姬昌的仁政。
姬昌乃是黃帝后裔，后稷十五世孫，生來便有聖德，聰慧過人，更精通伏羲先天八卦，能斷陰陽，察禍福，知興衰。自繼位西伯侯以來，他便立下誓言，要以仁政治理西岐，護佑一方百姓，與殷商的苛政暴政，徹底劃清界限。
彼時殷商治下，賦稅繁重，律法嚴苛，百姓稍有不慎，便會觸犯律法，落得個家破人亡的下場。而姬昌在西岐，首先做的，便是輕徭薄賦，廢除苛法。
他下令，將西岐的田賦，從殷商規定的十稅其五，降到了十稅其一，若是遇上災年，更是直接免除全年賦稅，開倉放糧，賑濟災民。對於那些無家可歸的孤寡老人、孤兒寡母，他專門設立了官署，按月發放糧食布匹，保障他們的生計，讓老有所養，幼有所依。
對於西岐的律法，姬昌更是做了徹底的修訂，廢除了殷商那些連坐、酷刑等殘酷的法條，主張以德化民，以禮治邦。他常對屬下的官員說：“百姓犯法，非百姓之過，乃是我這個為君者，德化不夠，教導不周。若是隻知用刑罰威懾百姓，便是捨本逐末，與那商紂無道之君，沒有區別。”
在姬昌的治理下，西岐的百姓，人人知禮，個個守法，民風淳樸，路不拾遺，夜不閉戶。甚至有百姓之間起了爭執，都不願去官府告狀，而是自行到田間的地頭，互相謙讓，最終和解。最令人稱奇的，便是西岐“畫地為牢，刻木為吏”的典故。
有一次，一個樵夫上山砍柴，不慎失手，用扁擔打死了路人，按律當償命。西岐的兵士抓住了他，卻沒有將他關進大牢，只是在地上畫了一個圈，當作牢房，又在旁邊立了一根木頭，當作獄吏，讓他站在圈中，等候發落。那樵夫竟真的老老實實站在圈中，數日不曾離開半步，絲毫沒有逃跑的念頭。
後來此事傳到了姬昌耳中，姬昌親自過問，得知那樵夫乃是家中獨子，上有八旬老母無人奉養，失手殺人並非故意，便下令，讓他先回家奉養老母，待老母百年之後，再回來領罪。那樵夫感激涕零，對著姬昌的方向叩首謝恩，回家之後，悉心奉養老母，待老母去世，果然自行回到了官府，領受刑罰。
此事傳開之後，天下百姓，無不稱頌西伯侯的賢德。
姬昌不僅善待百姓，更是廣納賢才，禮賢下士。他深知，想要治理好一方土地，想要護佑萬民，離不開賢能之士的輔佐。因此，他常常親自尋訪天下賢士，只要是有真才實學的人，無論出身貴賤，他都以禮相待，委以重任。
彼時，西岐朝堂之上，文有散宜生、閎夭、辛甲、太顛等一眾賢士，皆是滿腹經綸，心懷天下的治世之才；武有南宮适、武吉、毛公遂、周公旦等一眾猛將，個個勇冠三軍，忠義雙全。這些人，有的是殷商的舊臣，因不滿紂王的暴政，棄官來到西岐；有的是山野之中的隱士，聽聞姬昌的賢名，主動前來投奔；還有的，是出身平民的有才之士，被姬昌破格提拔。
姬昌對於這些賢士，從來都是推心置腹，言聽計從。但凡有軍國大事，必定召集眾人，共同商議，從不獨斷專行。他常常忙到太陽偏西，都顧不上吃飯，只為了接待前來投奔的賢士。久而久之，天下的賢能之士，都紛紛向西岐而來，把西岐當成了實現抱負、安身立命的淨土。
除了內政與人才，姬昌對於西岐的軍事與農耕，也極為重視。他深知，在這亂世之中，沒有強大的軍力，便無法護佑百姓；沒有充足的糧食，便無法安定民心。
他下令，在西岐大力推廣先進的農耕技術，興修水利，開墾荒地，鼓勵百姓耕種養殖。原本西岐地處西陲，多山地荒原，在姬昌的治理下，數年之間，便成了千里沃野，田壟相連，稻麥飄香，家家戶戶都有餘糧，府庫之中，糧食堆積如山。
軍事之上，姬昌命南宮适等人，整頓兵馬，訓練士卒，打造兵器，修築城池。他從不主動挑起戰事，卻也絕不允許外敵侵擾西岐的百姓。西岐周邊的犬戎、狄夷等部落，見西岐日漸強盛，曾數次起兵來犯，都被西岐的大軍打得大敗而歸。後來，這些部落見姬昌賢明，西岐安定，反倒紛紛前來歸附，向姬昌稱臣納貢，願意聽從西岐的號令。
彼時，殷商分封的天下八百鎮諸侯，分為四大方伯統領：東伯侯姜桓楚，鎮守東魯；南伯侯鄂崇禹，鎮守南疆；西伯侯姬昌，鎮守西陲；北伯侯崇侯虎，鎮守北地。四大方伯之中，東伯侯姜桓楚剛直，卻不善治理；南伯侯鄂崇禹勇猛，卻性情暴躁；北伯侯崇侯虎，更是殘暴嗜殺，橫徵暴斂，只知巴結紂王，助紂為虐，治下的百姓，苦不堪言。
唯有西伯侯姬昌，不僅治下安定，百姓安樂，更是心懷天下。但凡有諸侯之間起了紛爭，或是受了紂王的不公對待，都會不遠千里，來到西岐，請姬昌出面評理決斷。而姬昌每次都能秉公處置，不偏不倚，讓各方都心服口服。
有一次，虞國和芮國的諸侯，為了爭奪一塊邊境的田地，爭執了數年，互不相讓，甚至差點兵戎相見。兩國的諸侯商議道：“西伯侯是天下公認的賢德聖人，我們不如去西岐，請他來決斷此事。”
於是，二人便一同前往西岐。可剛進入西岐的地界，他們便看到，西岐的百姓，耕田的時候，都互相讓出田埂，走路的時候，年輕人都主動給老人讓路，人與人之間，都是互相謙讓，毫無爭執。
兩國的諸侯見了，頓時羞愧難當，對視一眼，嘆道：“我們所爭執的，正是西岐人所恥於爭搶的。我們這般小人，還有什麼臉面，去見西伯侯？不過是自取其辱罷了。”
說罷，二人便轉身返回了本國，原本爭執不下的田地，最終竟互相謙讓，都不願再爭，成了兩國之間的閒田。
此事傳開之後，天下諸侯更是對姬昌心悅誠服，紛紛私下議論：“西伯侯仁德，怕是受命於天的聖人啊。”短短數年之間，天下八百鎮諸侯，便有近四百路諸侯，暗中歸附了姬昌，聽從西岐的號令。
西岐的聲望，一日高過一日，實力也日漸強盛，鳳鳴岐山的祥瑞，更是傳遍了天下。有人說，曾在岐山之上，看到有鳳凰棲息，鳴叫之聲，響徹雲霄，乃是天降祥瑞，預示著西岐將有聖主出世，取代殷商，安定天下。
訊息傳到朝歌，紂王聽聞之後，起初還不以為然，只覺得姬昌不過是個邊陲的諸侯，翻不起什麼大浪。可隨著西岐的勢力越來越大，歸附的諸侯越來越多，就連朝中的不少大臣，都在私下稱頌西伯侯的賢德，紂王的心中，漸漸生出了忌憚與不滿。
費仲、尤渾二人，更是天天在紂王耳邊煽風點火：“陛下，姬昌廣施仁政，收買人心，如今天下諸侯，半數都歸附於他，其心可誅啊！他這是在與陛下爭奪天下民心，長此以往，必成大患！陛下不可不防啊！”
紂王本就多疑殘暴，聽了二人的挑唆，心中對姬昌的忌憚，更是變成了殺意。他暗暗下定決心，一定要找個機會，除掉這個心腹大患，絕不能讓西岐，威脅到他的殷商江山。
而此時的西岐，姬昌早已透過先天八卦，推演到了殷商的氣數將盡，也預知到了自己即將到來的劫難。他並沒有因此而慌亂，依舊每日處理政務，安撫百姓，尋訪賢才，默默積蓄著力量。他知道，殷商的暴政，早已天怒人怨，改朝換代，已是天道定數。而他，便是那個順應天命，帶領天下百姓，走出黑暗，迎來太平的人。
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