羑里城的囚室，狹小而簡陋。
一丈見方的空間，只有一張石床，一張石桌，一扇小小的窗戶，高高地開在牆上，只能透進一絲微弱的天光。門外，日夜有兵士把守，寸步不離，別說離開囚室，便是多說一句話，都有兵士上前呵斥。
姬昌被囚禁在這裡，轉眼便是數月。
起初，看守他的兵士，奉了紂王的命令，對他百般苛待。每日只給一頓粗劣的飯食，一碗渾濁的水，寒冬臘月，不給炭火，盛夏酷暑，不給涼蓆，只想著讓他受盡苦楚，最好能死在這囚室之中，也好回去向紂王和費仲邀功。
可姬昌卻始終泰然處之。無論兵士如何苛待，無論環境如何艱苦，他都面色平和，不見半分怨懟與焦躁。每日清晨，天剛矇矇亮，他便起身，端坐於石床之上，靜心調息，觀想天地。白日里，便在這狹小的囚室之中，緩步踱步，思索天地萬物的執行規律，夜晚，便藉著窗外透進來的微弱月光，在地上用石子畫下卦象，推演陰陽變化。
日子久了，那些看守他的兵士，見他雖身為階下囚，卻始終氣度從容，不卑不亢，每日里只是靜心推演卦象，從無半句怨言，更無半句對紂王的咒罵，心中也漸漸生出了敬佩之意。苛待，也漸漸少了，每日的飯食，也按時送了進來，不再刻意刁難。
畢竟，這世間的人，無論是王侯將相，還是尋常兵士，對於真正有德有行的聖人，都會發自內心地生出敬重。
姬昌對此，並無半分欣喜，也無半分意外。他的心思，早已不在這凡塵的榮辱得失之上，而是全部沉浸到了對天地大道的推演之中。
上古之時，人皇伏羲氏，觀天象，察地理，悟透了天地間陰陽變化的根本規律，畫出了先天八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。這八卦，分別對應天、澤、火、雷、風、水、山、地八種天地間最本源的事物，囊括了天地萬物的執行法則，世間的一切吉凶禍福、興衰起落，皆在這八卦的變化之中。
只是，伏羲氏的先天八卦，雖能推演天地大道，卻終究過於高深，過於籠統，只能推演大的趨勢，卻難以對應人間的萬事萬物，難以讓尋常百姓理解掌握，用以趨吉避凶，安身立命。
姬昌自幼便鑽研先天八卦，精通易理，數十年來，走遍了西岐的山川大地，見過了人間的悲歡離合，興衰起落，早已對先天八卦，有了自己獨到的理解。只是此前，他身為西伯侯，日夜忙於政務，治理西岐，安撫百姓，始終沒有一段完整的、不受打擾的時光，來靜下心來，完善這門流傳千古的學問。
而如今，身陷囹圄，與世隔絕，失去了自由，卻也給了他一段前所未有的、可以全身心投入的時光。他要藉著這七年的囚禁生涯，將伏羲氏的先天八卦，進一步推演完善，讓這門天地大道，真正落地，惠及人族萬民。
自此之後，姬昌便將全部的心神，都投入到了八卦的推演之中。
他沒有紙筆，便用地上的石子，當作畫筆，用囚室的地面，當作紙張，日復一日，年復一年地推演著。地上的卦象，畫了又擦，擦了又畫，原本堅硬的青石板地面，竟被他用石子磨出了一道道深深的溝壑。
他以伏羲先天八卦為根基，將八卦兩兩相疊，推演八卦的組合變化。一卦為體，一卦為用，一卦為天，一卦為地，一卦為陽，一卦為陰，陰陽相生，八卦相蕩，變化無窮。
起初，推演極為艱難。八卦的組合，千變萬化，稍有不慎，便會偏離大道，走入歧途。有時候，為了推演一組卦象的變化，他會徹夜不眠，連續數日，不吃不喝，端坐於石桌之前，雙目緊閉，心神沉入無盡的易理之中，觀想天地萬物的執行，感悟日月星辰的起落，體察四季輪迴的更替，思索人間世事的興衰。
餓了，便啃一口兵士送來的粗餅；渴了，便喝一口涼水；累了，便閉目調息片刻，隨即又繼續推演。
有一次，他為了推演震卦與坤卦相疊的變化，整整七日七夜，不曾閤眼，整個人瘦得脫了形，鬚髮皆白，最終心力交瘁，暈倒在了石床之上。看守的兵士見了，都以為他快要死了，連忙上報給朝歌。紂王得知之後，還特意派了費仲前來檢視，見姬昌氣息奄奄，躺在床上一動不動，費仲回去之後，便向紂王稟報，說姬昌已是油盡燈枯，活不了多久了，紂王大喜，徹底放下了心，不再把他放在心上。
可誰也沒有想到，不過三日之後，姬昌便醒了過來。醒來之後，他的眼中，沒有半分萎靡，反倒充滿了前所未有的清明與智慧。那七日七夜的推演，雖然耗盡了他的體力，卻讓他徹底悟透了震、坤二卦的變化，找到了八卦相疊的核心規律。
自此之後，他的推演，便如同開了閘的洪水一般，勢如破竹，一日千里。
日復一日，年復一年，春去秋來，寒來暑往，轉眼之間，七年的時光，便悄然而逝。
在這七年的時光裡，姬昌以伏羲先天八卦為基礎，將八卦兩兩相疊，不斷推演，最終推演出了八八六十四卦。這六十四卦，每一卦都有對應的卦名、卦辭，每一卦的六爻，都有對應的爻辭。
他將天道、地道、人道，盡數融入了這六十四卦之中。上觀日月星辰的執行，對應天道；下察山川河流的走向，對應地道；中悟人間世事的興衰、吉凶禍福的變化，對應人道。每一卦，都蘊含著天地萬物的執行規律，每一句爻辭，都道盡了人間處世的智慧與準則。
大到王朝的興衰更替，天下的戰亂太平，小到個人的吉凶禍福，日常的言行舉止，皆能從這六十四卦之中，找到對應的答案，找到趨吉避凶的方法。
這，便是流傳後世，影響了人族數千年的《周易》。
在推演六十四卦的同時，姬昌也沒有忘記，自己身為西伯侯的責任。他雖然身陷囹圄，卻始終心繫西岐的百姓。
西岐的散宜生等人，每年都會派人，藉著給姬昌送衣食的名義，前來羑里，向他稟報西岐的政務。姬昌每次都會藉著這個機會，仔細詢問西岐的情況，百姓的生活，若是遇上災年，便會囑咐散宜生，務必開倉放糧，賑濟災民；若是周邊的部落前來侵擾，便會囑咐南宮适，只可擊退，不可趕盡殺絕，要以德服人。
甚至，就連羑里城當地的百姓，也受到了姬昌的恩惠。
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