“我們的拯救。”
“Christus vincit.”
“潘諾尼亞之牆。”
廣場彷彿早已排練過，齊聲回答：
“Johanna!”
“我們的勝利。”
“Christus vincit.”
三種聲音彼此不爭。基督的勝利仍在最高處，帝國古老的頌讚保留原有秩序，新的名字進入了它的停頓。
當晚，新的抄本從城門離開。
一名信使向西，一名向北，兩個商隊分別把副本帶往萊茵河和法蘭西。城門關閉前，守門人聽見最後一隊人還在唱：
“讓一座城告訴另一座城！”
道路上的人回答：
“Deo gratias!”
“讓一國告訴另一國！”
“Deo gratias pro victoria!”
守門人又聽見他們唱：
“諸國聽見，諸王側耳；”
“遠方的人也聽見歌聲。”
“恐懼曾從東方傳來，”
“今日凱歌越過道路與海。”
馬蹄聲接著他們未唱完的句子遠去。
——
羅馬最先遇到的是稱呼問題：應當怎樣稱呼她。
穆拉德戰死的訊息傳來以後，街上早有人喊“聖女”。馬裡查勝利傳來以後，Athleta Christi 出現在佈告邊緣。等埃迪爾內陷落，朝聖者、學生、教士和從東方來的希臘人把更多稱號帶進城裡。
“Turcoruterror!”
“Liberatrix Thraciae!”
“Bellatrix Christi!”
正式裁決從未允許這些稱號，禁令也無法讓它們消失。
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——
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。信的來方遠封一給臉張那前年幾十把敢不於至以，害厲太得希。信相上馬樣那們子孩像不。達抵息訊的活復，來後再。死燒被、賣被、俘被德貞說聽來後
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”。了開打門城的堡安里德阿“
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。門城啟開徒督基向市城座一另祝慶來用被們它今如，市城座這於屬已早幟旗和火燈、聲鐘。路道的間之堂教治喬聖與堂座教主起想，列行的服征念紀起想人老，時出取被幟旗家王。憶記的己自有”門城啟開“對亞西倫瓦
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。布白紋無塊一著跟後其；禮行它向群人，時過經幟旗家王。來下落口巷和戶窗、頂屋從音聲的雜而脆清，皿屬金和盆銅擊敲人有，火燈亮點前門在民居。起響聲鐘
。話的樣同唱都人有所非並
。燈盞一了點前門的己自在，後以去過旗王等人老個一。裡那在站仍們他，時”懼恐的人厥突“見聽。默沉持保死之丹蘇對，邊街在站匠工林斯穆
。點而誰為他問人鄰
。說他”。裡這離遠爭戰為“
。燈的多越來越起亮卻側兩路道，加由理種一同用人個每求要不聲歌。前向伍隊
。遠更往帶手水被段一後最的出唱亞西倫瓦。火燈起升也船海，口港了到
：答問的上海了唱”城一訴告城一“的上路道國帝把人的裡這
”！口港個一下訴告口港個一讓“
：答回那羅塞
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”！岸海片一另訴告岸海片一讓“
：答回聲鐘的亞利斯卡
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：唱又人有
”，去退經已懼恐的來方東“
”。西向路海著沿息訊讓“
。答回鐘船的港牙萄葡
：改句一後最把便，火燈的船海見看上門城從人有。燈起點也堂教的陸
”。燈的上海答回燈的裡山讓“
。搖浪隨火燈的上杆桅。洋西大到帶被直一海中地從卻，本定的來後進有沒句這
。道知人無，歌的整完首一為天一哪在竟究》旋凱的德貞聖《
。個一何任中其於屬全完不也，方地些這有所於屬歌的來下留後最
。失消此因未並歌的有原國各
：唱仍蘭波
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：唱仍堂聖的亞利比伊與西蘭法、斯尼威
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：著唱同共馬羅與國帝。拍節的旋凱索方阿著帶仍角號的斯勒不那。治喬聖喊呼時港出在仍員船的亞那熱
”.tarei sutsirhC ,tanger sutsirhC ,ticniv sutsirhC“
：列一同了排號稱的來傳地各把歌的型定來後。譯翻需無答回個幾有已，中音聲的同不此彼些這在可
”!sur eainonnaP“
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”!rorreturocruT“
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”!itsirhC atelhtA“
”!annahoJ“
”!itsirhC xirtalleB“
”!annahoJ“
”!eaicarhT xirtarebiL“
”!annahoJ“
”!annahoJ“
”!annahoJ“
。字名個一同加增中頓停次一每在又，歌的唱會本原們他著唱國諸
。了來回不追也再聲歌是可。號稱的確準夠不們人正糾士教，利勝知得早最誰論爭人商，詞歌錯抄舊照員寫抄。程啟次再貨好裝些有，上海在還些有船的方東出帶息訊把早最些那。了開打門城的堡安里德阿。過流旁場戰從河查裡馬
：唱樣這段一後最的下留本定來後
”；歌新首一唱，查裡馬“
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”，答回地山讓“
”：答回船的上海讓“
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”，唱歌人的天今讓“
”：唱歌然仍人的來後讓“
：答回個一同出作方遠的見不聽此彼在，海與路道過越聲人和詠聖、盆銅、鼓、角號、鐘船、聲鐘，後隨
”!saitarg oeD“
”!saitarg oeD“
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