第165章 宮鬥文裡被連累的三等宮女46
而在印度洋的波濤中，在澳洲廣袤的荒原上，在大清沿海的船廠學堂裡，一場靜悄悄的變革正在發生。
火輪船的汽笛聲、鍊鐵廠的風箱聲、學堂裡的誦讀聲、船匠敲打龍骨的錘擊聲……
這些聲音匯聚在一起，正譜寫著一個古老帝國走向海洋時代的序曲。
隨著版圖的不斷擴大，各地移民不斷增加，顯而易見的，國家人口問題也提上了日程。
且，隨著高產作物的普及，科技的發展，國內百姓現在的生活也越來越好。
依著國人求穩的性子，在日子能過的去的情況下，他們大多是不願背井離鄉的。
安慧這些年依舊居住在宮中皇后的側殿，當年她及笄之時，胤禛也曾想過給她指婚宗室子弟。
畢竟她與“仙師”有關，自是不能讓她自行婚配的，當時胤禛還一度有點後悔，當時為什麼要讓皇后收瓜爾佳氏義女？
他就該直接給她收進後宮，這樣也就不用擔心她成婚後離宮了。
好在，安慧自己說了無意嫁人，胤禛心裡自然是樂意的，但面上卻不能表現出來，讓皇后勸說無果，又宣安慧額娘入了宮。
不過安慧自是不會改變主意，在清朝嫁人，她是得有多想不開？雖說她現在的身份是縣主，又是皇后義女。
但只要皇上賜婚，那肯定是要找門當戶對的人家，按胤禛一開始的意思，要給她找個宗室子弟，那些宗室子弟可傲氣著呢？哪可能看得起她？
她腦子有病才嫁人！不如藉著“仙師”的名頭，一個人過一輩子。
要說古代就一點好，她可以從子侄中過繼一個孩子，倒也不用擔心所謂的養老送終，死後無人祭拜這些世人所擔心的事。
所以，她這些年的日子過得倒也順心，也就是日常活動範圍小了點，真無聊了就去文淵閣拿幾本書回來看。
現在，藉著人口問題，她又可以以“仙師”的身份，透過胤禛提一提清朝女性的地位了。
當天晚上，養心殿的案牘上就出現了新的“傳書”。
那份“傳書”並未直接落在胤禛案頭，而是出現在了他批閱完當日奏摺後，正準備翻開《永樂大典》某一卷的間隙。
它靜靜地夾在書頁中，墨色新潤，彷彿還帶著文淵閣深處紙墨與時光的氣息。
胤禛的手頓住了。他屏退了左右，殿內只餘燭火劈啪的輕響。
“陛下閱史當知，人丁為國之本，而女子半之。然我朝律例、習俗，多有自縛手足、窒塞人源之處，於開拓進取之世，尤為桎梏。”
“其一，寡婦再嫁之禁。
婦人喪夫，若正當年華，強令守節，於情殘忍，於理無據。
守節者固可嘉，然再醮者亦當有路。
此禁一開，非惟全活無數女子性命，使其免於飢寒困頓、受人欺凌，更能令其改適良家，延育子嗣，增戶口，實益國家。
