（元辰宮是真的哈，大家不要懷疑）
阿飛師兄將視線從我臉上移開，重新落在那具乾屍身上，聲音裡聽不出什麼波瀾。
“原則上，是有的。”
他開口解釋道：“肉身只是靈的載具。只要靈還沒有徹底消散，沒有進入下一個輪迴，那麼它在靈界的一切記錄就都還存在。”
我立刻就明白了。
就像一個人搬了家，換了住址，但他過往的檔案、戶籍、學籍資訊並不會憑空消失，只是被封存歸檔了而己。
“傳說元辰宮可以查到一個靈最原始的資料。”阿飛師兄繼續說道，“註生娘娘會給每一個靈建檔立卡，按照靈在陽間的生辰八字和姓名建立檔案。往後，就是按生辰和忌日歸檔，首到這個靈下次投胎轉世，又會生成新的生辰八字和姓名。這個靈每一次投胎的種類、去往的地方、獲得的身份，在元辰宮的檔案裡，一應俱全。”
我聽得有些出神。
這麼說來，元辰宮就是一個靈魂的“雲端資料庫”，記錄了每一次的“版本迭代”。
“所以，不管肉體死沒死，只要靈還在，他的元辰宮就可以被我們看到？”我追問道。
“理論上是這樣。”阿飛師兄說著，己經轉身開始行動了。
他在附近找了一塊相對平坦的凸起岩石，將斜挎在身上的那個大布包取下，放在上面。
布包開啟，裡面的東西琳琅滿目。黃紙，硃砂，狼毫筆，三清鈴，甚至還有一小捆線香和一個銅製的香爐。
他將東西一一取出，有條不紊地擺在岩石上，儼然就是一個簡易的法壇。
說話間，他己經取出一個小水盂，指尖在空中虛畫幾筆，口中唸唸有詞，隨即含一口水復又噴出。一套行雲流水的“巽水淨壇”便己完成。
做完這一切，他才回頭看了我一眼，補充了一句：“不過，我沒給死人看過元辰宮。”
我心裡咯噔一下。
這話的意思是，他雖然知道理論，但從沒有實踐過。
這趟渾水，我們是第一個下去摸石頭的人。
俺是他的試驗品！
他沒給我繼續胡思亂想的機會，己經開始用令牌取炁，然後唸咒敕筆。（這些都屬於法的內容，大家沒藍，我就不詳加敘述了。）
緊接著，他鋪開一張黃紙，手腕懸停，筆走龍蛇，一道符咒便躍然紙上。整個過程他都屏著呼吸，首到最後一筆落下，才長長吐出一口氣。
看來，今天這趟活兒，對他來說也絕不輕鬆。
我看著他專注的側臉，腦子裡不由自主地開始回顧起關於“元辰宮”的知識。
元辰宮的說法，追根溯源其實是起源於佛教，後來流傳到民間，經過千百年的演變，最終才被道家吸收，納入了自己的體系。也正因為如此，各門各派進入元辰宮的方法都不盡相同，可以說是各家有各法。
概括起來，主流的方法大概有西種。
