陳桓被說服後的第三天，早朝又起波瀾。這一次發難的不是戶部，而是翰林院。掌院學士劉三吾沒有親自出面，他剛被朱元璋催過教材，不敢在這個節骨眼上觸黴頭。但他手下的人替他出了頭。
翰林院侍讀學士方孝孺出列了。此人三十出頭，面容清瘦，眼神銳利，說話時下巴微微上揚，帶著一股讀書人特有的傲氣。他是宋濂的學生，學問極好，但性格執拗，認準的事九頭牛都拉不回來。
“陛下，臣有本奏。”
朱元璋看了他一眼。“講。”
方孝孺展開摺子，念道：“科舉改制，增設格物一科，臣以為不妥。格物者，匠人之術也。朝廷取士，當以德行、經術為本，以技藝為末。若以匠人之術與經義並行，則本末倒置，士風日下。臣請陛下裁撤格物科，勿使匠術亂聖學。”
殿內安靜了片刻。朱雄英沒有急著反駁。他在等，等方孝孺把話說完，等看還有沒有人附議。翰林院的幾個編修跟著出列，說贊成方學士的意見，格物科與經義並列，有辱斯文。
朱雄英注意到，劉三吾站在佇列裡，面色平靜，既不出列支援，也不出列反對。他沒有說話，但他的沉默本身就是一種態度——他不想當出頭鳥，但也不攔著手下的人去當。
朱元璋看了看朱雄英。“大孫，你說。”
朱雄英出列，向朱元璋行了一禮，然後轉向方孝孺。
“方學士，您說格物是匠人之術，匠人之術不該與經義並列。我想請問，您住的房子是誰蓋的？您穿的衣裳是誰織的？您坐的馬車是誰造的？您用的筆墨紙硯是誰做的？”
方孝孺一愣。“殿下，臣不是這個意思……”
“您是說，工匠的事不重要？不重要，您別住房子，別穿衣裳，別坐馬車，別用筆墨紙硯。”
殿內有人忍不住笑出聲來。方孝孺的臉漲得通紅。
“殿下，臣不是說工匠不重要。臣是說，朝廷取士，當以聖人之學為尊。匠人之術，可以教，但不該與經義同科。”
“方學士，聖人說過，‘工欲善其事，必先利其器’。器都不利，事怎麼善？沒有工匠，聖人的書刻不出來，聖人的廟修不起來，聖人的像塑不起來。匠人之術，不是末，是根基。”
方孝孺張了張嘴，沒有說出反駁的話。朱雄英沒有停，繼續說下去。
“方學士，您說格物科會亂了士風。我告訴您，格物不是匠術，是理。程朱理學講格物致知，格物就是研究萬物的道理。研究萬物的道理，不是匠術，是大學問。您自己讀的書裡就有‘格物’二字，您怎麼忘了？”
殿內再次安靜。方孝孺的臉從紅變白，從白變青。他張了張嘴，想說什麼，最終沒有說出口，退回了佇列。
【系統提示：翰林院對格物科的質疑被朱雄英駁斥。方孝孺對宿主的敵意值上升，但朝堂上無人再敢公開反對。】
方孝孺退下後，朱雄英沒有立刻回佇列。他看著翰林院那幾個編修，目光從他們臉上掃過。
“各位大人，我知道你們擔心什麼。你們擔心新科目衝擊舊科的地位，擔心你們教了幾十年的四書五經被冷落。我告訴你們，不會。舊科的名額不變，新科是額外增加的。你們教你們的經義，他們教他們的格物。各教各的，互不干擾。讀書人願意考哪科就考哪科，考上了都一樣授官。這有什麼不好？”
沒有人回答。那幾個編修低下了頭。
朱元璋開口了。“還有誰有意見？”
無人出列。
“那就這麼定了。皇太孫，你繼續推進。誰再在背後嘀咕，讓他來找咱。”
“臣遵命。”
