高殷寫作的三國裡，將高歡高洋的特質安插在不同的角色身上，河北地盤、聰明奸詐的設定交給了曹操，而豪俠仁義的一面交給了劉備，二人合力擊敗了從西涼來的呂布，同時在南方，繼承了父兄餘烈的孫權也在成長。
而後他們各自為戰，三分天下，這樣的寫法，不收束的話就顯得很散亂，好像高歡被分屍了一樣，所以在後面會另起一個家族，重整三國混亂的局面，最終恢復天下秩序。
天命轉移到了司馬懿的身上，幫助他詐病賺曹爽，奪取大魏政權，而後消滅西蜀。
東晉習鑿齒說魏不過是讓晉出現而產生的工具，即東漢雖然滅亡，但真正的天命轉移去了西邊的蜀漢上，只有消滅了蜀漢的政權才可以說是正統，而司馬家就是天選家族。
司馬懿控制大魏，司馬師原本是正統繼承人，卻意外身死，只能交給弟弟司馬昭，而司馬昭滅了西蜀，最終由他的兒子司馬炎統一了天下，國號為晉。
這又和高歡起家晉州，控制東魏，高澄正統繼承卻意外身死，弟弟高洋接班的北齊國運暗合了，只是高洋沒能消滅西賊。
但沒關係，真正的月光童子將要出世，他會復刻三百年前的傳奇。
高殷目前只寫到了四十回，劉備攜民渡江，但能根據歷史走向，從中窺得整本書的寫作脈絡並進行迎合，這人也是極聰慧了。
“這是誰作的？”
於義磕頭回答：“義本是合水寺的僧眾，前日也曾接待太子禮佛，不敬窺探貴人身姿，有龍鳳儀、天日表，故而心生仰慕，特還俗追隨太子。”
他介紹到，此前自己的法號叫慧義，而發現這部經書的是他的師弟慧心。
“原來如此……”
高殷頓時反應過來，此前將他拱為月光童子的流言，就是於義和他的師弟散佈的，不得不說非常有眼力見。
“你既然還俗，就不是佛門中人了，只是我府下一小卒，知道嗎？”
於義點頭：“義明白。”
“很好。我們府論功行賞，你在武會上表現出色，又獻出佛經，那我也要給出對應的賞賜——你就先做個佐領。再在都督府內設定莊嚴堂，就叫你的師弟慧心來吧！負責宣講這部經書。”
高殷寫了一張紙令，交給於義：“去給樂城公，他會知道的。”
於義畢恭畢敬接過：“遵命！”
但很快他又說道：“不是故意欺瞞，只是我的師弟還有些事情要做，無法速來。”
“哦？比入我府中還要重要？”
高殷還以為他師弟是不能打架的型別，所以才沒入府。
於義想了想，怎樣說才不得罪太子：“得太子青睞，是我等三生有幸，師弟為此要給太子準備一份大禮，屆時太子便知。”
說完他惴惴不安，好在太子沒生氣，反倒大笑：“好一個大禮！有這部經書在，想你們也不會說大話，好吧！我就等著。”
於義又說：“不知太子可否寫封任命書，正式任命我師弟為宣講。”
高殷不說話，思考了片刻，才緩緩說：“也行，反正原本就是這麼打算的。”
等於義退了後，高殷馬上寫了張條子，讓人帶給周逸，好好查一查慧心的行蹤。
於義很明顯口舌不太行，這些說法應該都是慧心教的，所以暴露了。
這個慧心既不來，又想要任命書，那就是想扯他的虎皮去做大事。
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