如果可以，士兵們不會殺死獵物，而是捕獲，投放到指定區域，最後集中起來由高殷等人所在的中軍指揮小隊再次對抗釋放的猛獸，讓其他士兵觀賞，也供高殷等貴人射獵娛樂，只有虎豹之類難以駕馭的野獸才會殺死。
軍士們上來稟報，今日的獵物不多，恐怕獵不到幾隻。
高殷笑了笑：“那就舉辦足球遊戲吧！”
蹴鞠就是足球，在兩漢三國時期，蹴鞠就成為了常見的體育運動，同時在軍中也開始用蹴鞠練兵，“今軍無事，就使蹴鞠”，班固甚至還把蹴鞠列入了兵家技巧中。
現在的蹴鞠球皮用皮革製成，球內用毛塞緊，高殷用動物的膽囊作為內膽，外面用煮熟的皮片縫製，這樣踢起來比以往的蹴鞠更方便，順便把名字改為足球。
同時還按照後世制度設立比賽隊伍，沒上場的開盤下注，踢上這麼一下午，比打獵還有意思，畢竟和人鬥是其樂無窮的。
高殷下達了這個命令，軍士便迅速去執行，等高殷回到大營，比賽正等待他宣佈開始，可這時候又有軍士來報。
《晉書》記載，司馬懿從南陽出發，攻擊新城的孟達，“乃倍道兼行，八日到其城下”，南陽距離新城一千兩百里，所以司馬懿的進軍速度是一日一百五十里。
而北魏太武帝拓跋燾南征之時說過，“晝則遣騎圍繞，夜則離彼百里外宿”，他的騎兵不需要半日就能跑到一百里開外，不過這有些吹牛成分。
這個時代的騎兵移動速度確實很快，普及馬鐙後更是如此，全力賓士的話能達到日行兩百里，但這樣的戰力折損非常嚴重，拓跋珪討伐後燕的時候，“率騎二萬，晨夜兼行，四日至薊”，平均速度才一百五十里，而折損率已經達到了三成之高。
由此可見晉宣帝的誇張之處，八日到達新城，還能保持戰鬥力攻下新城，其中大概有步兵，只能說這就是《魔法晉書目錄》的含金量。
此時騎兵的常規速度是每日八十到一百二十里，相當於後世的四十到六十公里，而高殷的八旗軍以大營為中心，每隔三十里設定一批遊騎，只穿輕便的皮甲，帶上弓箭保持基本的戰鬥力，這樣速度還能再高上一些，而高殷等人行軍也不超過鄴都二百里，因此三批遊騎已經足夠輻射周邊一百里，提前收到情報了。
“一支人馬在百里外，正朝我方靠近。從旗號和規制上看，似乎是天子的車駕。”
這個訊息讓眾人一驚，至尊來這幹嘛？
“還有多久到？”
一個很典型的數學題，高孝瓘掐指一算，也不知道他怎麼算的，馬上就說：“一個半時辰後，就會到此。”
“既如此，我等當遠迎。”
眾將連忙準備禮儀，行至三里外等候至尊，期間不斷有遊騎回報，確認是至尊，行的也是春蒐禮，領軍大將軍高歸彥就在其身側。
行政權力會透過日積月累的慣性而產生並凝聚，即便有人驟然獲得高位，也要付出一定時間與成本在日常打磨威信。
高殷的大都督府能夠巡查四方，以抓捕反賊為由到處張揚，除了他是太子，籠絡住了京畿大都督高淹之外，還有一個重要因素，就是高歸彥是至尊的人。
再過一段時間，高淹就要卸任京畿大都督了，因為這個職務能承擔鄴都及其周圍的防務，說得更直白些就是防止晉陽軍造反，那麼反過來，它也可以造反，恰恰與晉陽形成了制衡形勢。
而晉陽軍鎮並不是一個鐵桶，但京畿大都督卻是單獨的職務，他就跟曹操的丞相、高歡的大丞相一樣，就不是一個人臣該擔任的職務，擔任了基本就是皇帝預備役，通往皇位的最後一站，日後高演發動政變成功，第一件事就是給自己套大丞相，給高湛套京畿大都督。
可礙於現實需要，又的確要捏著這麼大一坨、十幾萬的京畿兵，因此高洋也只能選擇那些野心不大、老實忠厚的宗室，讓他們定期輪換，以免他們做大。
而高洋很明顯不會完全相信看似老實的宗室的人品，所以其中又多了一道制衡策略，就是讓領軍大將軍高歸彥盯防京畿府，也因此，高殷可以名正言順地把自己變成京畿大都督，就是因為高歸彥不會給他使絆子。
晉陽事情有變，可以依靠京畿兵，京畿兵有變，可以依靠領軍府，楊愔等人之所以迅速潰敗，最大的原因就是高歸彥這個領軍大將軍帶頭倒戈，主將投了，根本沒法打。
而此刻他還是高洋的寵臣，未來的“周勃”，誰都不知道他將來會倒戈，連他自己都不知道，除了高殷。
等了三炷半的香，只聽見一陣爽朗的笑聲，從道路中竄出來一匹神駿與一隻神人，他沒有像往常一樣穿著花枝招展的女裝，而是穿著軍服，頭戴通天冠，一手持著兩刃刀，一手抓住韁繩御使坐騎，披著的黃色大氅隨風鼓起，讓他看上去像是一隻巨獸。
在他身後湧出無數計程車兵，娥永樂、高歸彥等悍將在他身後跟隨著，既能迅速接應，又不至於被至尊胡亂揮舞的兵器所傷。
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